고구려의 귀속 문제에 관한 몇 가지 논쟁의 초점

고구려사를 중국사라고 주장하는 중국의 논리최근 중국학자들은 고구려사를 중국사로 편입하기 위해 고구려사의 독자성이나 한국사와의 연계성을 부인하는데 초점을 맞추고 있는데, 그 논거는 대략 다음과 같이 정리할 수 있다.1. 고구려는 중국 땅에 세워졌다.이것은 고구려 귀속문제 논쟁의 초점 가운데 하나이다. 고구려를 세운 맥인은 당시 중국의 한 민족이었다. 고구려 영토는 기원전 3세기에는 모두 연(燕)의 영역이었으며, 기원전 2세기에는

문제라고 할 수 있다. 따라서 전달체계의 기능은 사회의 새로운 변화에 즉각적인 대처와 순응을하면서 정책과 수혜자의 욕구충족 과정에서 생길 수 있는 갈등을 어느 정도 해소시킬 수 있는 것이다. 그러나 우리 나라의 전달조직은 일선공무원들이 대부분 공적부조나 사회복지와 무관한 일반적 공무원으로 구성되어 있어 본래의 목적을 수행하기보다 자체의 목적, 즉 자신의 조직을 유지하려는 역기능적인 경우가 있으므로 빈곤층의 욕구를 반영하는

고구려 역사연구의 몇 가지 문제에 대한 시론 (원제 試論高句麗歷史硏究的幾個問題) 로 올라가 있었다. 이 기사의 작성자는 변중으로 되어 있었는데, 변중이 실존 인물인지 아니면 ‘중국 변장에 사는 민중’이라는 뜻의 가공인물인지는 알 수 없다.이 시론의 주제는 한마디로 ‘고구려 족은 중국 변장 소수민족의 하나였으므로 고구려는 중국 역사의 일부분 이다’라는 것이다. 이 시론은 철저히 중국 자료에만 의존했고 중국과 고구려 관계에만 초점

몇 년전부터 중국에서는 동북공정이라는 이름으로 만주 벌판을 누비고 다녔던 고구려 민족과 발해민족등을 자신들의 주변 소수민족이라고 말하며 이제까지의 역사를 바꾸려는 생각을 가지고 있다. 그렇다면 왜 이 동북공정이 문제가 되는 것일까? 현재 중국에서는 고조선뒤에 생긴 고구려의 역사를 자신의 역사로 둔갑시켜 자신의 역사로 만들겠다는 의도와 논문이 쏟아져 나오고 있다. 만약 세계 학계에서 고구려의 역사를 우리나라의 역사가 아닌

문제가 있다.- 앞으로의 표준어 정책Ⅳ 결 론지금까지 방언과 표준어에 대해 알아보았다. 각 지역의 방언을 알아봄으로써 낯설게만 인식되었던 방언과 어느 정도 친숙해졌고, 그리 넓은 국토는 아니지만 다양한 방언이 존재하고 또 존속되고 있음을 살펴볼 수 있었다. 그러나 이 발표에 대한 주요한 쟁점은, 표준어를 제정함으로써 방언 또한 국어 어휘계열상의 광맥으로 인정할 수 있느냐는 문제와 현행 표준어 제정에 관한 문제에 있다