공지영의 인간에 대한 예의 독후감

예인, 방송인, 스포츠에 종사하시는 분들, 그리고 과학자 정재승 교수 역시 저명한 분들이셔서 반갑고 대화에 더욱 집중하게 되었다. 하지만 여러 정치인 분들께는 지금까지도 편견을 가지고 있었던 터라 읽으면서도 완전하게 신뢰가 가지는 않았다. 그런데 관심을 가지고 그 사람들에 대한 여러 정보를 알게 되자 그 의심은 사실은 나의 무지라는 것을 알게 되었다. 뒤에서 아무리 비리를 저지르고 불법 행위를 일삼는다 해도 그들은 결국 우리나라를

공지영, 인간에 대한 예의, 창작과비평사 ② / 현기영, 마지막 테우리, 창작과비평사 ① 조세희, 난장이가 쏘아올린 작은 공, 문학과지성사 ③ / 박태원, 천변풍경, 깊은샘. ①교육출판기획실, 누이를 위하여, 실천문학사 ① / 김성동, 그리운 등불 하나 上, 살림. ②김정환, 김정환 소설선집, 창작과비평사 ②**긴 소설 : 황석영, 장길산 / 박경리, 토지 / 조정래, 태백산맥 / 최명희, 혼불**소설선집 좋은 것 :선생님과 함께 읽는 우리소설 1-2, 실천문학사(

대한 두려움과 냉혹한 현실 속에서는 자신의 결정을 후회하거나 번복할 수도 있다는 점을 보여주고 있다.요즘과 같이 여성운동이 활발하게 일어나는 시대적 관점에서 나혜석의 경희는 페니미즘을 대표로 하는 선구자적인 소설로 많은 사람들에게 사람을 받고 있다. 경희에 나타난 것처럼 여성들도 자주권과 독립권을 가지고 적극적인 사회참여와 그들의 권익을 주장하여 참된 여성의 모습을 찾아가는 것이 필요할 것으로 보인다.‘경희’와 ‘나혜

대한 그녀의 적대감은 나름의 대리만족을 주었을 가능성이 높다(작품의 두 대목에서 강민주는 남기와 백승기를 흠씬 두들겨 팬다). 결국 『나는 소망한다 내게 금지된 것을』이 자극한 우리 시대와 사회의 환부는 남성중심주의 사회의 제도적 불평등과 자신들에게 유리한 사회 구조에 편승하여 남성들이 휘두르는 파렴치한 폭력이었다. 일상생활에 작용하는 소단위 권력들을 비판하고 부르주아 문화에서 탈출하기 위한 모색 가운데 하나로 ‘여성주의

대한 해답은 역설적으로 늘 곁에 두었던 경제학자의 저서에 있었다.위대한 경제학자이자 도덕철학자인 애덤 스미스는 행복이라는 감정을 설명하기 위해 사랑이라는 개념을 도입한다. 여기서의 사랑은 연인이나 가족 간의 애정으로서의 사랑이 아닌 더 포괄적인 개념을 의미한다. 애덤 스미스는 모든 사람은 선천적으로 사랑받기 원하는 기본적인 욕구가 있으며 인간이 사랑을 받을 때 그리고 사랑받을 자격이 있음을 인지할 때 행복을 느낀다고 정의