대학교육의 어제오늘 그리고 내일

교육의 개념 및 필요성에 대해 기술하고, 지속가능발전교육의 특성을 환경교육 및 세계시민교육과 비교하여 설명하시오.3. 미래유치원의 모습을 상상하여 그리고 자신의 그림에 대한 설명을 쓰시오.Ⅰ. 서론우리는 어제 배운 지식이 오늘 쓸모가 없어지고 오늘 배운 지식은 내일 또한 그 의미가 감퇴하는 시대에 살고 있다. 이에 따라 미래사회가 현재의 삶의 방식에 익숙한 우리에게 익숙할 수도 있고, 익숙하지 않을 수도 있다. 이런 미래를 우리 아

교육체계의 근본적인 변화로 학교가 학생들을 찾아간다.인터넷 시장 규모는 전자우편 이용자 증가, 무료 웹브라우저 보급, PC의 가격 인하 및 기능 증대 등으로 인터넷이용자의 증가뿐만 아니라 기업간의 전자상거래, 무선 인터넷 등이 급속히 확대될 것으로 전망된다. 실례로 미국 인터넷 연구기관이 전망한 인터넷이용자수를 살펴보면, 2005년 8억4천만명, 2010년에는 18억명으로 나타났으며, 서비스 내용 또한 홈쇼핑, 사이버주식거래, 사이버교육, 사

교육이라는 수업이 ‘사회의 문제를 내가 스스로 개선하자’라는 수업인 줄 알았던 저는 이번에 크게 깨달았습니다. 스스로 개선하기 위해서는 스스로 개선되어야 한다는 것을 말입니다. 우리 문화의 접근성 높이기 활동은 저의 편견을 깨뜨려 주었고, 우리 문화를 사랑하도록 저를 개선해주었습니다. ‘우리 문화에 대한 접근성’을 높이기 위해서는 저 스스로가 우리 문화에 대해 접근성이 높아야 했고, 우리 문화를 더욱 알기 위해 노력하게 되었습

그리고 젊은 사람들의 인식 또한 많이 개선되었다는 점에서 아직 희망을 가질 순 있다.젊은 사람들은 어떻게 해서 조금씩 나아지고 있는 것일까. 그것은 아마도 어려서부터 우리와 다른 사람들을 많이 접하면서 개방된 사고가 가능했을 것이고, 또한 어려서 받은 세계화 교육들이 큰 몫을 했을 것이다. 바로 이 점이다. 지금의 상황에서 가장 시급한 것은 겉모습이 다른 사람을 이해하도록 하는 교육이 필요하다는 점이다.교육은 많은 것을 바꿀 수 있

교육신학의 문화적 접근한국 사회와 교회는 변화하고 있다. 변화의 흐름이 너무 빠른 나머지 한국 사회와 교회는 급변하는 오늘에 적응하느라 허덕이고 있는듯 보인다. 과거 사회를 이끌던 교회의 교육들은 오늘날 어떠한가? 그리고 내일은 어떠할 것인가? 더 나아가 궁극적으로 교회의 교육이 어떠한 목적을 가지고 변화해야하는지를 생각해봐야 하겠다. 지금 기독교교육계에서는 교육신학을 넘어 교육목회라는 말을 즐겨사용한다. 그만큼 신학