[교육신학]교육신학

교육신학의 문화적 접근 1. 서론얼마 전 국립중앙박물관을 방문한 적이 있다. 기원전의 석기시대 문명부터 고려시대를 보는 데만 해도 2시간 정도가 소요되었다. 오직 새로운 도전과 미래만을 바라보고 달리던 시간들을 뒤로하고, 기원전으로까지 거슬러 올라갔던 이 짧은 여행은 지금 서 있는 나 자신을 직시하게 해 주었으며, 현재의 ‘실재’를 경험케 해 주었다. 이렇게 과거의 흔적은 우리로 하여금 현재를 가능케 하는 증거가 된다. 또한 그러한

교육신학의 문화적 접근Ⅰ. 서론이 책은 교육신학의 구조를 위해 비판적이며 문화적인 접근을 보여준다. 기독교교육이 ‘문화적 접근’을 하고 있지 않다면 기독교에 관한 교회교육에 머무를 것을 말하며, 교육과 신학의 대화의 필요성을 이야기 한다. 그 방법으로 한국기독교교육의 현실을 분석하고 평가하며 대안을 제시한다. 과거의 한국 사회를 통해 교육에 미친 영향들을 바라보며 교육의 현실을 돌아보고, 기독교교육이 나가야할 방향을 제시

1. 교육신학이란?교육신학이란 기독교 공동체를 교육의 장으로 삼고 교육의 구조와 교육과정 사이에서 일어나는 관계를 신학적 교육학적 관점에서 성찰하며, 인간 지식, 지혜ㅡ 버럼직한 자질을 육겅함으로서 인간을 발달시키는 지적활동이다.2.기독교교육의 신학적 근거신학은 교회의 생화에서도 중요한 위치를 지배하고 있었을 뿐만 아니라 신학과 기독교교육의 관계를 역사적으로 볼 때 기독교교육에서 신학의 역할은 중요한 위치에 있으면서 중

교육신학의 문화적 접근제 1장 한국 사회와 교육의 과제우리나라는 조선 500년동안 유교중심의 사회에서 살았으며, 자동적으로 유교문화에 친숙해져 있다. 또한 우리나라는 35년 반의 식민역사를 겪고, 남북 전쟁을 겪으며, 32년간의 군사주의와 신식민주의의 아래에서 많은 영향을 받아왔다. 따라서 민주적인 분위기보다는 강압적이고 권위적인 분위기 속에 익숙해져왔다. 이어서 지금 한국 교육제도에는 많은 문제가 있는데 핵심적인 부분은 대학입

교육신학의 문화적 접근제1부 현존하는 교육 모델제1장 한국사회와 교육의 과제새로운 사회를 건설하려면 지난 과거와 현재 사회의 내재된 문제들을 점검하고 분석하는 일이 도움이 된다. 한국의 어제와 오늘의 교육제도를 돌이켜볼 때 우리는 유교주의 전통과 식민지 제도의 영향아래 있다는 사실을 부인할 수 없다. 이러한 맥락에서 나의 가족이야기를 통해 얼마나 유교 사상이 한국 사람들에게 여향을 주었으며 분단사회 속에서 군사주의 모습이