1920~30년대 문학사1

년대 민중시를 주도했다고 평가되는 신경림의 시세계를 살펴보도록 하겠다. Ⅱ. 본론1. 민중시한국현대 시문학사에서 ‘민중시’가 구체적으로 무엇을 가리키고 의미하는가에 대해서는 여러 가지 대답이 가능할 만큼 다양하게 전개되어 왔다. 1920-30년대의 프롤레타리아 문학을 주창한 문인들은 그들의 문학을 ‘경향문학’, ‘계급문학’, ‘프롤레타리아 문학’ 등과 함께 ‘민중문학’이라고 부르면서, 사회 모순을 시를 통해 극복할 수 있는 가

목 차Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 연구사1. 조명희2. 이기영Ⅲ. 생애1. 조명희2. 이기영Ⅳ. 1920～30년대 한국리얼리즘의 전개 과정-「낙동강」과 「고향」의 문학사적 위치Ⅴ. 「낙동강」에서「고향」으로의 변화양상1. 완결된 인물에서 문제적 인물로의 변화1) 완결된 인물-「낙동강」의성운2) 문제적 인물-「고향」의 ‘희준’2. 상징적 공간에서 전형적 공간으로의 변화1) 우리민족의 터전의 상징- ‘낙동강’2) 고향의 전형적 공간- ‘원터마을

문학사에서 최고 수준을 보여준 문예 잡지라는 자명한 사실을 되묻고자 한다. 『문장』이 1920~30년대 문예지의 전통을 수렴하는 가운데 당대 다양한 문학 조류를 총괄하는 문단의 공기(公器)로서의 위상, 개방성에 입각한 편집체계와 구성, 독자적인 문학론의 생산과 전파의 거점, 문학주의와 저널리즘의 적절한 결합과 그 가능성의 시현, 독자적인 출판사업과 조직적인 유통망 구축을 통한 재생산기반의 건설, 추천제라는 등단제도의 구축을 통한 문단

1920년대 우리시에서 낭만주의는 밝은 이상적 세계보다 상징주의의 어두운 면이 내포되어 있음을 인지해야한다. 또한 1920년대 초는 역사적으로 3ㆍ1운동을 통한 식민지 민족의 저항과 좌절감이나 분노가 고조된 시기였다. 이러한 상황을 암울한 시대고로 파악한 일군의 시인들이 감상적인 낭만주의적 시를 쓰게 된 정치적 현실과 문학사적 환경이 맞아 떨어진 것이라 할 수 있다.이러한 낭만적 성향은 주요한ㆍ홍사용ㆍ박종화ㆍ박영희ㆍ이상화 등에게

현대 문학사 - 1920 ∼ 30년대 전반 소설, 희곡, 비평1920년 통속 소설과 페미니즘 방법론을 통한 연구 고찰1. 1920년대 한국 문단의 통속소설에 대한 논의 박태원이 1934년에 발표한 「소설가 구보 씨의 일일」에서는 이러한 대목이 있다. 구보가 어느 카페에서 옆자리 사람들의 이야기를 듣는다. 이들은 조선 소설에 대해 이야기를 하고 있었는데, 이들이 말하고 있는 걸작이라는 것이 윤백남의 소설이라든가 아니면 최독견의「승방비곡」이라는 것이다.