인간행동과 사회환경 - 죽음을 존엄하게 맞이하는 것의 딜레마
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인간행동과 사회환경
죽음을 존엄하게 맞이하는 것의 딜레마.
● 안락사란?
안락사의 사전적 의미는 다음과 같다. 육체적 고통 없이 죽게 하는 것. 타인의 적극적인 행위에 의존하는 적극적 안락사와, 적극적 행위에 의존하지 않는 소극적 안락사로 구분하고 있는데, 특히 전자는 그 합법성이 문제가 되고 있다. 그 대안으로 다음의 4가지요건을 갖추어져야 한다는 주장도 있다. 즉, 현대적 의학지식과 의료기술로는 더 이상 치료가 불가능하다는 의사의 진단을 받았고, 정신적 고통 외에 육체적 고통이 심하며, 환자의 신념이 확고하다는 의사의 확인이 있고, 고통이 따르지 않으면서 의학적으로 타당한 방법으로 진행되어야 한다는 것이다. 이런 안락사도 환자의 고통을 해방시켜 주기 위한 적극적 안락사와 수면을 연장시킬 수 있는 상황에서 환자와 가족들을 위해 치료를 포기하는 소극적 안락사가 있다.
이처럼 안락사는 간단히 말하자면 육체적 고통 없이 죽게 하는 것이다. 이런 안락사는 안락사를 찬성하는 입장과 윤리적인 이유로 반대하는 입장이 있다. 나는 개인적으로 안락사에 대해 찬성하는 입장이다. 더 자세히 말하면 적극적 안락사에 찬성한다. 왜냐하면, 내가 아직 아픈 환자의 입장이 되지 않아서, 또 그 환자의 보호자 입장이 되어보지 않아서 그런지 정말 고통스러운 병에 걸려서 고통스러운 치료를 받는 것보다는 차라리 안락사를 하는게 좋지 않을까 라는 생각이기 때문이다. 그렇다면 안락사의 찬성과 반대의 입장을 보자.
● 안락사 찬성과 반대
먼저 안락사를 찬성하는 입장으로 다음이 있다.
첫째, 인공호흡기를 비롯한 생명유지장치에 의존해 생명을 연장하고 있는 말기 중환자들의 삶의 질은 형편없이 낮다. 만약 인간 생명이 신성 불가침하다는 원칙을 내세워 우리가 이들로부터 품위 있는 죽음을 선택할 권리를 빼앗는다면 이는 매우 잘못된 것이다.
둘째, 생명을 인위적으로 연장시키는 것은 환자 자신뿐 아니라 가족.의료진.병원.사회에도 부담을 주는 일이다.
셋째, 정확하게 죽을 날을 알고 자신의 삶의 마지막을 정리할 수 있는 시간을 주는 것은 환자에 대한 배려라고도 볼 수 있다.
넷째, 고통을 받으며 사는 것 보다 편안하게 죽는 것이 더 인간다운 것이다.
다음으로 안락사를 반대하는 입장으로 아래와 같다.
첫째, 안락사의 경우 연명치료 중단에 관한 것으로 이러한 연명치료 가운데에서도 인공호흡 치료에 한정되어있으며 이외의 다른 형태의 연명치료, 인공영양 공급, 수액공급, 항생제 투여 등 형태들이 매우 다양하다. 가장 우선시 되는 것은 이러한 연명치료에 대한 정확한 범위와 기준이 없으며 이러한 모호한 기준과 범위로 인해 안락사 실시는 오남용될 우려가 크다.
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