[한국의 민속] 아리랑(정선 아리랑, 소설- 사랑을 선택하는 특별한 기준 과 정선아리랑)

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목차
아리랑
-차례-
1. 정선 아라리(=아리랑)
1. 정선아리랑의 유래
2. 정선아리랑의 특징
3. 대표적인 정선 아리랑
2. 소설「사랑을 선택하는 특별한 기준」과 정선아리랑
1. 김형경의 소설「사랑을 선택하는 특별한 기준」
2. 소설속에서의 정선 아리랑과 그 역할
3. 소설에 나타나는 아리랑(민요)
본문내용

1. 정선 아리랑
1. 정선아리랑의 유래
정선 아리랑은 ‘아라리’라는 이름으로 정선을 중심으로 강원도와 경북 북부지역, 충북지역, 경기도 동부지역에서 오래 전부터 구비전승 되어온 민요다. 정선아리랑의 역사는 지금으로부터 약 600년 전인 조선시대 초기로 거슬러 올라간다. 고려가 망한 후 불사이군(不事二君)의 충절을 다짐하던 선비들이 송도(松都)에서 은신 하다가 그 중 7명이 정선으로 은거지를 옮기게 되었다. 이들은 지난날 고려왕조에 대한 충절을 맹세하여 일생 동안 산나물을 뜯어먹으며 생활을 했다. 그러면서 입지 시절의 회상과 고향에 대한 그리움의 심정을 한시(漢詩)로 지어 부르곤 했다. 이들이 지어 비통한 심정을 담아 부르던 시는 마을 사람들이 부르던 소리 가락에 실려 애절함을 더해갔다.
대원군이 경복궁을 중수하던 조선 후기부터 아리랑이 전국적으로 널리 퍼지게 되자 명맥을 이어온 정선의 소리에 “아리랑 아리랑...”이라는 음율을 붙여 부르면서 ‘후렴구’로 자리잡게 되었고, 이를 바탕으로 ‘정선아라리’ 또는 ‘정선아리랑’이라는 명칭을 갖게 되었다.
시대에 따라서 정선아리랑은 여러 가지로 변화하는 모습을 보였다. 일제강점기 당시 사람들은 나라를 빼앗긴 민족의 서러움과 울분을 애절한 가락에 담아 불렀고 한국전쟁 이후 남북이 분단되자 반공의 분위기를 드러내기도 했으며, 통일에 대한 간절한 염원을 담아 부르기도 했다.
이렇듯, 정선아리랑에는 시대 정신이 그대로 배어있다. 그러면서 남녀간의 사랑과 그리움, 남편에 대한 원망, 시집살이의 서러움, 고부간의 갈등, 산골마을의 지난한 삶, 떼타는 일의 고단함과 유희 등 삶의 희노애락이 고스란히 담겨있다.
이렇게 구전되어온 정선아리랑은 1971년에 강원도 지방무형문화재 제1호로 지정되어 강원도의 대표적인 무형문화유산이 되었고, 체계적인 전승과 보전으로 오늘날 우리나라의 수 많은 아리랑 가운데 가장 대표적인 아리랑으로 자리를 차지하게 되었다.
2. 정선아리랑의 특징
① 강원도 무형문화재 1호
강원도 감자바우가 제 아무리 유명하다 하더라도 정선아리랑만큼 한국인들의 가슴 속 깊이 강원도의 서정을 연상시키는 것은 드물 것이다.
“날 좀 보소 날 좀 보소” 나 “와이리 좋노 와이리 좋노”로 시작되는 발랄하면서도 뚝뚝한 밀양아리랑이나 “문경 새재는 왠 고개인가 구부야 구부야 눈물이 난다”는 신명난 진도아리랑은 부르는 이들에게 기교나 화려함을 요구하는데 비해 정선아리랑은 누구에게나 애처로움과 유자한 느낌이 들게 한다.
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