20세기 초에서 한국 춤과 주체(몸)의 관계 - 예술과 대중문화의 소통을 위하여

한국외국어대학교 역사문화연구소, 2000, 18쪽.2. 신여성의 개념과 범주‘신여자’또는 ‘신여성’이라는 말은 1910년대부터 조금씩 쓰이기 시작하였다. 그리고 1920년대에 들어오면 대중적으로 친숙한 단어로 자리 잡게 된다. 전은정, 앞의 논문, 22쪽.1920년 3월 창간된 신여자에서 잡지의 발간인인 일엽 김원주는 우리의 요구와 주장이라는 글을 통해서 구사상에서 벗어나 여성을 구속하던 인습을 깨뜨릴 것을 주장한 ‘신여자 선언’ “- 아무 지식 없

위하여 이러한 억압상태를 타파해야한다는 생각을 공유하는데 이러한 공통 분모적 인식이 문학에 반영되는 것을 일컫는다.우리문단에서 페미니즘 문학이 주목을 받기 시작한 것은 1980년대 중반 이후로 볼 수 있다. 이것은 문학적 장르를 넘어서서 가치관의 변혁 혹은 역사관의 혁명이라고 보아야 할 것이다. 조진기, 『대중사외와 문학』,홍익출판사, 2001, p.73.이러한 페미니즘 문학은 여성이 주인공이 되거나 주체적인 역할을 한다는 특징을 갖는다.

한국이나 중국에서는 왜(倭)라고 불렀다. 4세기 초에 긴키 내의 야마토를 중심으로 통일국가가 생겼다. 이후 야마토 정권은 기타규슈 시를 포함해 점차 지배권을 넓히기 시작했다. 6세기부터는 일본 내에서 절대적으로 우세한 위치를 점하였고, 7세기 쇼토쿠 태자는 한국과 중국의 제도, 문물 등을 수입하여 국내의 제반 체제를 혁신하고 아스카 문화를 꽃피었다. 이는 640~650년대의 다이카 개신의 기초가 되었다. 그리고 710년 겐메이 천황의 헤이조쿄(현

2006년 5월 접수된 ‘표준어 규정 제1장 제1항 등 위헌 확인 헌법 소원 사건’에 대한 2008년 11월 13일의 헌법 재판소 결정 내용의 일부이다.“표준어 규정은 표준어를 정의하고 있는바, 이러한 표준어 규정은 국가 체제의 유지와 의사소통의 원활을 위하여 제정할 필요성이 있다. 청구인들은 특히 서울에서 사용하는 말을 표준어로 한 부분을 다투고 있는바, 국가의 공식적인 표준어를 정함에 있어 언어 사용의 인구수가 많고, 정치․경제ㆍ사회ㆍ문화의

문화의 경제적 가치 실현의 한 사례라고 할 수 있다. 경주세계문화엑스포는 1998년에 처음 열렸으며, 그 후 2000엑스포, 2003엑스포, 최근 열린 앙코르-경주세계문화엑스포2006, 2007년도 8월에 열릴 엑스포가 있다. 지난 1998년 처음으로 열린 경주엑스포는 전년 고도 경주의 문화유산을 기초로 경주와 나아가 경북의 문화산업의 초석을 놓는 중요한 의미를 가지고 있었다. 삼백만의 관람객이 세계의 다양한 민속예술과 문화유산을 관람하였으며 우리의 문화