[도덕과 교육이론] - 배려윤리 - 네가 먼저
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[도덕과 교육이론]
배려윤리 - ‘네가 먼저’
*목차
Ⅰ. 배려란 무엇인가?
Ⅱ. 배려윤리의 개념
1. Gilligan의 배려윤리
2. Noddings의 배려윤리
Ⅲ. 배려윤리 교육론
1. 도덕 교육의 목표
2. 도덕 교육의 방법
3. 도덕 교육을 위한 학교 구조개선
Ⅳ. 한계
Ⅴ. 사례 분석
1. 사례1
2. 사례2
Ⅵ. 교과서 사례 및 지도 방안
1. 설정의 이유
2. 교과서 사례 - 4학년 1학기 도덕 4단원 ‘네가 먼저’ (60 ∼ 79쪽 )
3. 지도 방안
Ⅶ. 과제를 마치며
Ⅰ. 배려란 무엇인가?
일반적으로 배려는 ‘보살핌’과 같은 개념이라고 할 수 있다. 배려(配慮)의 사전적 의미는 ‘도와주거나 보살펴주려고 마음을 씀’이다. 예컨대 부모의 자식에 대한 사랑, 교사의 학생들에 대한 보살핌이 바로 배려인 것이다. 타인의 감정에 대한 세심한 돌봄 또한 자신의 안정에 대한 강한 욕구라고 할 수 있다. 이러한 관점에서 Noddings는 ‘배려는 보살피는 태도와 마음 또는 보살피려는 성향’이라고 하였다. 즉 사물이나 사람 등의 대상에 대해 걱정하고 염려·주의를 기울이는 정신의 상태를 의미한다.
인간은 혼자서는 살아갈 수 없다. 사회 속에서 다른 사람들과 어울려 더불어 살아가는 것이다. 이 속에서 생겨나는 보살핌이나 돌봄을 주고받는 관계를 가리켜서 Noddings는 ‘관계적 배려’라고 하였다. 인간 사이의 ‘모종의 관계가 지속된다’는 것과 ‘배려의 관계가 지속된다’는 것은 그 의미가 다르다. 인간은 보편적으로 남에게 배려를 받고자 한다. 특히 기본적인 필요나 욕구에 대해서 타인의 배려를 원한다. 이는 나를 맞아들이고 받아들여 주는 것을 원한다는 것이다.
우리의 삶을 살펴보면 인간의 배려하는 마음은 타인에 대해서 뿐만 아니라 동식물, 자연, 물건 등 널리 퍼져 있다. 예컨대 집에서 기르는 애완동물에 대한 배려와 아끼며 오래 탄 자동차 등은 감정적 가치를 가지게 된다.
Gould와 같은 학자는 배려를 다음과 같이 구분한다.
첫째, 부모와 자식 간의 관계처럼 비상호적 배려가 있다.
둘째, 사랑 혹은 친한 사적 관계와 같은 배려의 개념이 있다.
셋째, 가족을 공통 관심과 공동선의 모델로서 보는 것으로 구성원 모두를 상호 연결시키는 경우이다.
또한 Gould는 배려의 몇 가지 특징이 민주주의 사회에서 유익하게 쓰일 수 있다고 주장한다.
첫째, 배려는 타인에 대한 관심으로 사회적 상호성이나 존경의 상호성과 관련된다. 정치의 장이나 직장에서 생기는 의사 결정이나 심사숙고하는 경우에 이런 종류의 사회적 관계는 민주주의 사회를 투표에 의한 단순한 절차적 의사결정으로부터 구별하는 데 도움을 준다. 그러나 상호적 관심은 개인이 서로에 대해 갖는 어떤 개인적 애정을 전제하거나 요구하지 않는다. 여기서는 개인적인 감정이나 도덕적 감정보다 정치적 감정이라 말할 수 있는 것을 말한다.
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