[아동문학] 아동문학 - 해방 공간에서 1990년까지 정리

문학을 즐기고자 하는 전통과 문학의 오락적, 심미적 기능 다른 하나는 정보의 기록 및 저장기능으로서 사실(nonfiction)을 강조학습정리-아동문학이란 아동을 주요대상으로 하는 특수문학 아동이 이해할 수 있는 언어로 씌어짐. 성장발달에 유의하고 동시에 예술적으로도 완성도가 높은 문학을 말함-아동문학의 교육적 가치는 즐거움, 정보습득, 언어발달, 정서적 발달, 도덕적 발달, 심미적 발달, 긍정적 독서태도 형성 등이 있음-교사나 부모의 역할

문학에 있어서의 세부 이미지 재생은 사실감을 높여주며, ‘그럴듯함’의 개연성을 부여한다. 또한 텍스트에 대한 정서적, 감각적 반응을 유도하기도 한다. 이러한 생생한 감각 이미지와 상상력은 영상시대 동화가 추구해야 할 가장 방향으로, 저자는 능동적으로 시대정신을 수용하였던 것이다. 2. 현실성/ 보편성/ 합리성의 부여10년이라는 세월을 거치는 동안 더욱 예리해진 작가의식과 창작능력으로 문맥과 구조를 설득력 있게 다듬은 결과이기도

공간과 자기 몸의 중심을 느끼며 걸어보기, 원형으로 서 원의 중심을 향해 걸어 들어갔다가 뒷걸음치기 등, 공간과 내 몸의 조화를 이루는 이 동작들은 우리 몸의 의식을 일깨운다. ④ 교육의 기초로서의 일반인간학: 이 책은 루돌프 슈타이너가 자유 발도르프학교의 창설에 즈음하여, 교사들을 위해 강의한 최초의 교육강의를 전문 번역한 것이다.「일반인간학」은 1919년 8월 21일부터 9월 5일까지, 14일간 독일 슈투트가르트에서 행했던 교육에 관한

문학자와 문화비평가, 신문기자 및 심리학자, 신경정신과의사들의 논문이나 출판물, 신문 기고문을 참조하여 연구를 하게 되었음을 미리 밝혀둔다. 1.2 연구 범위와 대상이 논문은 90년대 통신 유머, 특히 최불암덩달이만득이사오정 등 캐릭터 시리즈물을 중심으로 90년대 통신 유머의 특징을 밝혀냄과 함께, 유머의 보편적이고 일반적인 개념 및 통사적 의미로서의 유머의 역사적 변천과정을 간략하게 정리해보는 것을 목적으로 한다.2장 유머의

공간이었던 농촌은 여타 다른 어떤 분야와도 마찬가지로 일제 강점기는 한국 농촌의 큰 상흔으로 남아있는 것이다. 해방 후에도 한국 농촌은 일제 하의 식민지경제구조가 남긴 왜곡, 정치사회적 혼란, 6.25 동란 등으로 인해 전근대적 농경사회의 단계를 벗어나지 못했다. 이러한 상황에서 1961년 5.16 군사혁명의 성공과 정부주도의 경제개발계획 하에 여러 가지 농업발전 정책이 시행되고 농업협동조합이 탄생하는 등 농촌사회에 변화가 생겼지만 그 발