서평 신약 기독론의 기원

신약 시대의 성령의 사역에 대하여 상세히 기술하고 있는데 사실 이 부분은 많은 그리스도인들이 궁금해 하는 부분이기 때문에 독자들에게 큰 도움이 되리라 보여진다. 이 부분에서 저자는 개인적인 견해라기 보다는 리차드 개핀 교수가 말하는 성령 강림의 단회성을 중심으로 계속성을 주장하는 견해들을 대조하면서 설명하고 있다. 성령 세례와 은사와 같은 독특한 성령의 역사들을 다루면서 성경 구절을 근거로 설명해주고 있다. 그 무엇보다도 성

신약성서 문헌들의 형성사에 연관지었다. 교회의 질서는 구원을 중심으로 간주된다. 바울 이후 시대의 교회는 그들이 해결해야만 하는 몇 가지 과제를 가지고 있었다. 재림지연은 종말을 새롭게 생각하도록 요구하였다. 교회는 교회가 자신의 역사를 가지고 있음을 인식하게 되었다. 그리스도의 전승에 대한 올바름의 문제가 있었다(참과 거짓), 교회에 질서를 유지하기 위한 교회법과 공동체가 필요하였다. 그리스도교 신앙에 관한 진술로 간주되는 형

기원으로 봅니다. 그러면서 고전적 오순절주의와 신오순절주의에 속한 신학자들의 성령의 두 번째 체험이 영적 은사를 부여하고 선교의 동력원이 된다는 이론을 비판하였습니다. 필자는 아브라함 카이퍼의 입장에 찬성하며 성령의 역사는 오순절의 단회적 사건 속에서 신약교회를 탄생시켰고 교회에 강림하셨으며 개인의 중생 및 성화를 일으키시고 교회적으로는 하나님의 은총의 선물로서 영적 은사들을 부여하셨다고 하였습니다. 그 외 다양한 입

신약성경의 종교적 배경에 대한 서술에 대한 답은 더욱 정확하고 교수님이 원하시는 답으로 잘 적을 수 있었을 것 같습니다. 오랜 시간 끝에 레포트를 쓰며 서평을 작성하는 시즘에 신약총론을 이해하기에는 비교적 쉽고, 간결하며, 이해가 쉽도록 잘 지어진 책이라는 생각이 들었습니다. 각 장마다 도표나 주제가 간략하게 소개되어 신학을 공부하는 사람들에게는 유익한 책이라는 생각이 들며, 그리스도 안에서 신약성경을 객관적으로, 이론적으로 잘

기독론적인 해석은 성경이해의 가장 근본적인 부분이라고 할 수 있다. 종교개혁은 바로 이 그리스도 중심적인 해석에 기인하였다고 해도 과언이 아니다, 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 성경은 바로 이 그리스도 중심적인 해석으로 나아가는 것이다. 성경을 정확하게 이해하려면 성령의 조명하심과 더불어 그리스도에 대한 믿음을 가져야 하는 것으로서 이 믿음은 곧 예수 그리스도 안에서만 하나님의 은혜로우신 선물인 구원을 얻을 수 있다는 사실을 알