서평 지방은 식민지다 를 읽고 나서

를 주장하는 사람들은 미는 착한 것과 마찬가지로 인류사회의 산물일 수밖에 없으며 다만 인간에 한해서만, 인류사회에 한해서만 의의가 있다. (제2권,p.239) 라고 말한다. 미의 본질에 대한 이상 네 가지 견해에 대한 논쟁은 지금도 계속되고 있다. 주관론은 인간의 주관적 정신에서 미의 본질은 찾은데서 많은 사람들의 반대를 받고 있다. 객관론은 사물의 사회적 속성을 떠나서 전형적인 자연적 속성에서 미의 본질을 찾고 전형성

를 마셨고, 악법도 법이다.라는 명언을 탄생시킨다.혹자는 말한다. 군대는 시간낭비라고. 인생에서 가장 황금 같은 시간을 의미 없이 흘려보내지 말라고. 그 시간에 차라리 돈을 벌었으면, 취업준비를 했으면, 자격증 공부를 했으면. 많은 부정적인 말들이 군대라는 단어 주위에 표류한다. 하지만 잘 나서도 못 나서도 아니고 세금을 많이 내서도 적게 내서도 아니고, 대한민국에서 태어났다는 이유만으로 우리가 누려온 것들이 있다. 대한민국에

를 제공해주는 잘 쓰여진 여행에세이라고 생각한다. 그 이유는,첫째, 나는 무라카미 하루키의 굉장한 팬이다. ‘노르웨이의 숲’이라는 책을 읽고 부터 그에게 빠지게 되어 그가 쓴 소설들을 차례로 읽어나갔다. 내가 읽은 그의 책 중 유일하게 소설이 아닌 책이 바로 이 ‘라오스에 대체 뭐가 있는데요?’이다. 하루키는 독자에게 이야기를 해주는 것처럼 편안한 어투로 글을 썼다. 그래서 독자는 생동감있게 읽어나가기 쉽다.둘째, 그는 각종 음식점

읽고 나서 노력에 대해서 생각을 해보게 되었고, 스스로에 대해서 되돌아보는 시간을 갖게 되었다.이 책을 읽고 시간이라는 것에 대해서도 생각해보게 되었다. 모두 다 똑같이 하루 24시간을 갖는 데 누구는 노력이라는 것을 제대로 하고 누구는 노력이라는 것을 무작정 그냥 열심히만 하여 스스로 원하는 곳에 도달하는 게 달라진다는 것을 느끼게 되었다. 항상 선생님께 목표 없고 생각 없이 연습하면 내가 하는 것만큼의 성과를 못 낸다는 소리를 들

지방과 예니세이강가에서 퉁구스인(人)을 접했던 한 러시아인에 의하여 알려졌는데, 이 말의 어원에 대하여 19세기의 동양학자들은 샤먼의 관념 내용과 병행하여 산스크리트의 승려를 뜻하는 시라마나(sramana), 팔리어(語)의 사마나(samana)에서 샤먼의 어원을 찾는 수입어설을 주장하였고, 20세기에 들어와서 J.네메스와 B.라우퍼 등은 퉁구스계 제종족 사이에서 주술사의 일종을 지칭하는 saman, saman, s’aman 등에서 유래하였다는 퉁구스 토착어설을 주장하