독일의 역사교육 감상문

교육에 관하여교육은 개인의 심성과 자아발달을 위한 것이기도 하지만 사회적 가치를 획득하는 수단이기기도 하다. 그래서 현대의 많은 국가들은 교육을 공공재로 여겨 국민의 교육받을 권리를 보장하려고 한다. 우리나라에서 교실붕괴 현상이 나타나는 이유는 무슨 이유일까? 왜 교실에 경찰들이 들어오게 된 것일까? 결론부터 말하자면 교육 현장에 대한 공권력의 개입은 지극히 당연한 일이라고 생각한다. 생각해 보자 왜 우리나라에서 그토록 오

독일 관념론의 발전의 길을 터놓는 계기가 되었다. 을 읽고 느낀 감상문의 구성을 보면, 제 14강중 분실된 13강을 제외하고는 모두 강연 원문이다.이 강연의 요점은 독일 국민을 패망에 이르게 한 근본적 원인을 이기심에서 찾고 이 이기심을 새로운 국민 교육에 의해 타파해야 한다는 것이다. 이 새로운 국민 교육은 주체적인 정신 활동을 중요시하는 페스탈로치의 교육 사상과 결합되며, 이러한 교욱에 의해

역사서술과 교육이 불가피하다는 것이다. 결국 일본의 민족사를 왜곡하려는 세력의 주장에 따르면 역사란 본질적으로 민족으로서의 의식과 정체성의 확립에 기여해야 한다는 것이다. 그런데 이러한 논변은 사실 일본에만 있는 것은 아니다. 그것은 언제 어디서나 흔히 접할 수 있는 것이다. 민족사에 대한 비판적인 역사서술이 민족으로서의 정체성에 위기를 초래한다는 불만의 목소리는 과거사 반성에서 일본과는 대조적인 나라로 알려진 독일에도

감상문이 책을 마지막까지 읽고 난 나의 느낌은 한마디로 귀족마케팅은 기존 마케팅의 틀을 완전히 깬다는 것이다. 귀족 마케팅은 상당히 흥미로운 부분도 있고 부정적인 느낌을 주는 부분도 있었다. 하지만 이 책을 읽으면서 부자들의 소비 심리를 조금이나마 이해한 듯 한 느낌이 들어서 뿌듯하다. 내가 부자가 되어도 저렇게 행동할까? 하는 생각도 들긴 하지만, 그것을 실험해보고 싶어서라도 꼭 부자가 되어야겠다는 생각도 가져본다. 된장녀 열풍

감상문1. 들어가며작품에는 그 자체로 한폭의 그림 같은 이야기가 펼쳐진다. 부처의 마음을 찾아 스승과 연인을 떠나 헤매이던 한 사나이가 그 방랑의 끝 온갖 자연의 형상에서 부처를 읽고 그가 쌓아올린 돌들이 부처가 되어 상처입은 그의 연인을 포함한 중생들 그리고 미물들을 보듬어준다. 그는 이승을 뜨지만 그가 얻어낸 깨달음이 연인에게, 연인의 아비이자 과거 그의 스승에게, 또 연인의 아들에게 극락문을 열어주고 극락의 느낌으로 그는 온