미학 오디세이 를 읽고

시 창작과 감상강우식, 박제천 ♣ 차 례 ♣필자 소개 5시란 무엇인가 6시의 형식상 분류 14시의 내용상 분류 21시어 36이미지 41상징 50비유 60의성, 의인, 의태법 70나는 과연 시를 쓸 수 있는가 77얼마나 써야 하는가 80시는 언어로 표현되는 예술이다 82어떻게 시를 감상해야 하는가 84시에도 구조가 있다 85시의 구조와 작품수정 88연결어미 사용 93적절한 문체 96수식어가 많다 99수정 방향 101정직함과 설명조 104시의 길이와 행 107시의 알맹이

를 진실한 모습에서, 즉 세계 전체의 객관적 진실을 포착하고 이것을 개념적으로 일반화하려는 이론적 인식활동(세계관의 학문)을 말하며, 이것을 지침으로 인간의 개인적사회적 생활을 보다 잘하려는 실천적 의도를 갖는 학문이다. 물론 여기에도 역사적 발전과정이 있다. 원시민족 간에 있던 여러가지 신화, 전(前)과학적인 해석까지 거슬러올라갈 수 있으나 적어도 과학적 사유(思惟)의 탄생을 볼 수 있는 시기를 그 시원(始源)으로 한다.【고대】

미학의 특성을 사상성에 바탕을 둔 ‘대화적 상상력’에 두고 권위주의적이고 단성적인 목소리로 구성된 소설은 더 이상 진정한 소설이 아님을 강조한 바 있다. 그는 소설이라는 장르가 본질적으로 반(反) 규범적이며 유연한 장르로서, 현실과의 직접적인 접촉을 통해 끊임없이 상이한 재료들을 받아들이며 새로워지려는, 즉 열려있는 문학임을 분명히 말했다. 소설이야말로 말의 유형, 시어 및 일상어, 각기 다른 세계관의 경계를 유동적으로 융합하고

를 헐뜯고 비방하는 내용이 가득 찼기 때문이었다. 통일후 만일 이를 계속 방치해 두면 각국의 백성들은 진제국에 대한 증오심과 나쁜 감정만 품게 되어 진이 그 역사를 불태운 것도 각국의 후예들이 자국의 역사를 읽고 고국에 대한 회상을 다시 하지 못하게 하려는 의도였다. 어쨌든 육국의 사서를 모두 불태우고 사학을 금했던 목적은 모두 사상을 통제하기 위함이었다. 봉건과 군현의 싸움에서 군주가 새로운 국면에 접하거나 새로운 정책을 실시할

1. 포스트모더니즘과 서지학적 소설가. 포스트모더니즘1990년대 말 정통 개그프로는 힘을 잃고 있었다. 개그맨 보다 웃긴 가수, 토크쇼의 범람등 대중은 더 이상 웃음을 개그프로그램에서 찾으려 하지 않았다. 80-90년대의 대표적 개그프로였던 ‘유머 1번지’는 결국 대중의 외면 속에 종방을 맞이하며 개그프로는 침체기를 맞이했다. 그러나 대중들은 다시 개그프로에 채널을 맞추기 시작했다. KBS의 ‘개그 콘서트’가 바로 그 주인공이었다. 개그콘서