[연구 보고서] 종교 철학 - 힌두교 - 발달적 특징, 기원, 정의

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힌두교 카스트의 최상위 계급인 성직자학자 계급을 일컫는다. 성스러운 베다의 지식을 유지전달하고 사원과 일상에서 벌어지는 모든 제식(祭式)을 관장했다. 《바가바드기타》에 따르면 평온, 자기통제, 엄격, 순결, 관용, 정직, 지식, 지혜, 독실함 같은 특성이 있다. 또한 교육, 연구, 자선, 의식 집전 등의 의무가 있다. 기원전 13세기경 아리아인이 베다시대를 시작하면서 성직자 계급이라는 특권적 지위를 획득했다. 《리그베다》의 찬가 《푸루

「목회상담신론」. 박근원역. 서울: 한국장로교출판사, 1987.협성신학연구소편. 「기독교신학과 영성」. 서울: 솔로몬, 1995.홈즈, 어번 T. 「목회와 영성」. 김외식역. 서울: 대한기독교서회, 1988.논문심상권. “기독교영성과 상담․심리치료” 「심리치료와 영성」. 창간호(2002.1): 27-41.최영민. “기독상담에서 종교성과 영성의 평가.” 「기독교상담학회지」3호(2001.12): 148.최해림. “상담에서 영성의 문제.” 「심리치료와 영성」. 창간호(2002.1): 1-12.

종교의 관계 문제이다 기독교는 다른 종교에 대해 어떤 태도를 취해야 하는가 구원은 기독교에만 잇는가 그리스도를 통하지 않고 구원에 일를 수 있는길은 없는가 다른 종교에는 구언이 없는가 등의 문제가 조직 신학자 종교 철학자 종교 현상학자 선교학자 에큐메니칼 운동가들의 관심의 대산이 되었다 이것은 20세기 후반에 처음으로 제기된 새로운 문제는 아니다 이 분제의 기원은 구약시대 이스라엘의 가나안 정착까지 소급된다 이스라엘 종교와

철학사상에 이르기까지 다양한 신앙형태가 혼합된 혼합주의 종교라고 볼 수 있다. 혼합종교 힌두교의 특징은 흡수성이라고 할 수 있다. 그러나 힌두교의 흡수성과 수용성이 기원전 1100년 이후 타종교의 교류가 시작되면서 종교간의 분쟁이 시작되었다.본론에서 인도의 역사를 통한 종교간의 갈등을 살펴볼 것이며 결론에서 갈등 속에 있는 인도에서 개선교의 선교를 어떠한 방법으로 진행할 때 효과적인가를 제시할 것이다. A. 연구방법인도의 종교