[시인 조사] 노작(露雀) 홍사용론

노작에서 따서 지은 것이다. 봉분만 있을 뿐 아무런 석물도 없었으나 1984년 5월 그의 대표작 《나는 왕이로소이다》의 시비 건립을 계기로 묘표, 향로석, 혼유석, 상석 등을 갖추게 되었노작홍사용 선생 묘역다. 시인, 수필가, 희곡작가, 연극인 등 다방면의 문학가로 활동했던 홍사용은 암울한 일제강점기에 시, 희곡, 수필 등을 발표하며 민족의 울분을 대변하는 문학 활동에 전념하다가 1947년 1월 폐병으로 사망했다. Ⅲ결론노작 홍사용문학관은 20

론1. 노작 홍사용의 삶의 발자취1-1. ‘눈물의 왕’ 露雀 洪思容의 유년 시절노작 홍사용은 경기도 용인군 기흥면 농서리 용수골에서 아버지 홍철유와 능성구씨 한씨 사이에서 외아들로 태어났다. 그의 부친은 경기 용인 및 화성일대에 많은 농토를 가진 지주였으므로 노작은 어린 시절을 남부럽지 않게 유복한 환경에서 자랐다. 태어난 지 100일 만에 무관학고 1기생에 합격한 부친을 따라 서울로 상경하였다. 그러나 9세 때 부친의 군대가 해산하고 백

홍사용은 극단 토월회에 적극 가담했으며, 산유화회와 최승일, 홍해성과 신흥극장까지 창단하여 활발한 신극운동을 하고자 했다. 한국근대 희곡사 혹은 연극사에서 1920년대는 희곡이라는 새로운 장르가 개척되는 시기였다. 이러한 때에 홍사용이 사명감을 가지고 적극적으로 연극과 희곡창작에 주력했다는 점은 중요한 문학사적 의미를 갖는다. 그럼에도 불구하고 소홀하게 취급되고 있는 것은 후세에 시인이라는 점만 중점적으로 부각되어 희곡작품

홍사용(1900~1947) 노작 홍사용은 1920년대 초 낭만파 시운동의 선두에 섰던 인물로, 낭만 정신을 기조로 한 감상성과 향토적 서정성을 잘 표출해냈던 시인으로 널리 알려져 있다. 홍사용은 가산을 탕진해가면서까지 공을 들였던 순문예지 “백조”를 비롯하여 “문우”, “여시” 등의 잡지를 통해서 낭만주의적 시운동과 함께 민요시 운동도 적극적으로 펼쳐 나갔다. 홍사용은 자신의 문학 영역을 서정시에 국한시키지 않고 서사시와 소설로 확대시켜 나

론에서 민요조 서정시의 본질을 소월, 로작의 시를 통하여 설명하였다.그 후 민요시라는 용어는 보편화되어 주요한도 「가신 누님」(『조선문단』 1호, 1924.4)을 목차에서 동요라고 표기하고 있으며, 시론 「노래를 지으시려는 이에게」(『조선문단』 1～3호, 1924.10～12)에서도 민요․동요를 중요시한 신시를 지을 것을 강조한다. 김기진도 김억, 김소월, 홍사용, 주요한 등을 ‘민요시인’ 또는 ‘민요적 시인’이라고 지칭한다. 이와 같은 김억과 주요