한 생명으로의 나의 삶

한 실존의 문제로부터 아렌트는 우리가 진정으로 생각해 보아야 할 문제로 “우리가 활동적일 때 진정 행하는 것은 무엇인가?”를 질문하였다(이진우외 역, 2011: 54). 이러한 질문에 대한 답으로 아렌트가 제시한 것은 인간의 세 가지 조건 즉, ‘노동’과 ‘작업’과 ‘행위’였다. 이러한 세 가지 조건은 인간의 생명과 세계성, 그리고 다원성에 기초를 둔 것이다. 그러나 아렌트의 이러한 거창한 조건이 아니더라도 나의 삶 속 조그만 세계로 들어와 보

한 일이 이루어지기를 바란다. 로렌스 크렙, 1995, 상게서 12.고 하였고, 다음으로 「인간 이해와 상담」에서는 이 책을 쓰면서 내가 부담스럽게 생각했던 것은, 예수 그리스도가 길이요 진리요 생명이라는 단순하지만 근본적인 견해를 천박함이나 오류에 빠지지 않으면서 받아들일 수 있도록 기초를 닦는 일이었다. 이 목표를 달성하기 위해서는 심리 장애가 실제로는 하나님을 등진 삶의 추구에서 비롯된 죄성의 산물이라고 보는 시각이 필요

한 조언자들만 만나면 그만일까? 이 질문에도 그렇지 않다고 말할 수 있다. 따라서 적극적인 안내자의 역할뿐만 아니라 깊은 언어를 통해 친구들에게 자신을 알릴 수 있는 현명한 조언자가 필요하다. 여기서 나는 진정한 친구 OO에게 편지를 써서 내 친구가 나에게 한 이야기가 내가 나의 종교를 선택하게 만들었다는 것을 말하려고 한다 특히 친구가 나 자신의 인생 조언자로서 나의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지 생각해 보고 편지글을 작성해 본다. 2.

삶)1. 우리 자신에게 생각하는 능력이 있으며, 인생살이에서 만나게 되는 기본적인 역경에 맞 서 이겨낼 수 있는 능력이 있다는 자신에 대한 믿음이며,2. 우리 스스로가, 가치 있는 존재임을 느끼고, 필요한 것과 원하는 것을 주장할 자격이 있 으며, 자신의 노력으로 얻은 결과를 즐길 수 있는 권리를 가지며, 또 스스로 행복해질 수 있다고 믿는 것이다.※자기존중감이란 무엇인가? (나다움 어떻게 찾을까)나는 한 인간으로 살아갈 수 있는 생명을 지니

나를 찾아 떠나는 여행 -죽음에서 생명으로- 를 읽고나를 찾아 떠나는 여행은 부제목의 죽음에서 생명으로라는 말처럼 행복이 아닌 행복감에 빠져 살며 크로노스의 시간을 살며 1~3차원에 살고 있으며, 진리를 만나지 못하고 사랑을 해보지 못한, 생물학적으로 살아있을 뿐 한 인간과 관계하는 모든 삶의 영역에서 철저하게 죽어있는 자들을 ‘죽음에 취한 자’들이라고 지탄하고 그들이 어떠한 방식으로 삶을 살아 나아가야 하는지, 죽음을 벗어나 어