백제의 u 왕도 풍납토성과 몽촌토성

백제문화1. 日本이 숨쉬는 곳 - 백제 2. 日本 古代文明의 탄생 3. 韓民族의 日本移住 4. 불교의 傳來 5. 日本의 高建築 6. 백제의 문화유적 II. 백제의 역사1.백제의 신화시조부터 실존인물용의 의미2. 한성시대(漢城時代)(BC18-AD45)3. 웅진시대(熊津時代)(475-538) 담로4. 사비시대(538-660) III. 백제문화의 특성1. 백제어 2. 사상과 종교1) 백제의 유교王仁, 日왕자 교육실용교육도 병행2) 백제의 불교사비시대의 불교겸익, 인도 불교유학백제불교의

왕 14년, 기원전 5년에 옮긴 하남 위례성은 강동구에 위치한 몽촌토성으로 추정됨)에 도읍을 정하고, 형인 비류는 미추홀(彌鄒忽)(인천)에 근거를 삼는 다.이들 형제는 삼국유사에 의하면 고구려의 건국자인 주몽의 아들로 되어 있으나, 三國史記 百濟本紀 별전(권23)에는 북부여의 둘째왕인 해부루의 서자인 優台의 아들로 나와 있다. 이는 그의 어머니인 西召奴가 처음 우태의 부인이었다가 나중 주몽에게 개 가하기 때문이다.백제의 건국자인 온조는

왕 14년, 기원전 5년에 옮긴 하남 위례성은 강동구에 위치한 몽촌토성으로 추정됨)에 도읍을 정하고, 형인 비류는 미추홀(彌鄒忽)(인천)에 근거를 삼는 다.이들 형제는 삼국유사에 의하면 고구려의 건국자인 주몽의 아들로 되어 있으나, 三國史記 百濟本紀 별전(권23)에는 북부여의 둘째왕인 해부루의 서자인 優台의 아들로 나와 있다. 이는 그의 어머니인 西召奴가 처음 우태의 부인이었다가 나중 주몽에게 개 가하기 때문이다.백제의 건국자인 온조는

왕으로부터 눌지왕까지의 기간에 제작된 토기가 전기에 속한다.뚜껑과 긴목항아리(長頸壺)가 새로이 발생하고 표면장식으로 돌기대, 밀집평행선 등의 무늬가 유행하는 점 을 특징으로 들 수 있다. 적갈색 와질계 토기는 의기용 또는 부장용기로 사용되었으리라고 추정되는데 거의 그 자취가 사라지고 경질의 회청, 회흑색 토기가 주류를 이루게 된다. 기술면에서도 발달하여 물레 사용이 본격화된다.굽다리접시는 뚜껑이 있는 것(有蓋高杯)과 뚜껑이

초기백제도읍지의 문제(풍납토성과 몽촌토성을 중심으로)1. 서론한국고대사는 그동안 많은 논쟁거리를 남기며 새로운 역사복원을 위한 가능성들을 제시하였다. 그러나 대부분이 문헌서적 견해차에 의한 논쟁 중심이었다. 백제 초기 도읍지에 관한 논의는 고대사의 이런 한계점들에 새로운 대안을 제시하며 고고학을 통한 문헌사의 객관성 확보라는 가능성을 열어주었다. 아직도 백제초기도읍지 혹은 백제왕성에 관한 견해는 아직까지도 그 차이가