『구운몽』에 나타난 배경사상(작자의 생애, 삼교사상설, 불교사상을 중심으로)

사상(2) 고려시대 불교문학의 전개 ① 승려작가(3) 고려시대 불교문학의 구분① 고려의 불교적 운문문학 ② 고려의 불교적 산문문학3) 조선시대(1) 조선시대에서의 불교사상(2) 조선시대 불교문학의 전개① 조선초기 佛讚類文學 한문으로 된 불찬류문학은 한자해독능력이 없는 민중을 대상으로 할 수는 없다. 지식계층을 대상으로 하는 문학에 정토사상이 나타난 일은 전에 없던 현상이다. 조선초기 불찬류문학에 대한 연구는 주로 경기체가를 중심

생애와 문학』, 서울대학교출판부, 2001, pp. 65-66- 단천절부시(端川節婦詩)② 불교 : 구운몽(공 사상), 사씨남정기(관음 사상), 서포만필(학문적 가치)구운몽이 드러내는 가치관은 후대 연구자들 사이에서 삼교사상설, 공 사상설 등으로 의견이 분분하다. 그러나 불교의 세계관에서 세부설정을 가늠했을 것이라 짐작해 볼 때, 핵심적 주제를 이루는 사상은 인과응보사상이라고 할 수 있다. 유복자로 태어나서 한 번도 부친의 얼굴조차 못한 것의 원인을 전

생애와 문학』, 서울대출판부, 2002을 첨가 하였다.3. 구운몽의 사상｢구운몽｣은 고소설 중 심오한 사상이 내포된 유일한 사상소설이다. 한국 고소설 대부분이 모험, 기담, 영웅, 연애담을 중심으로 하지만, ｢구운몽｣은 사상성과 형식미마저 다른 고소설과 다른 희귀한 소설이다. 학자들의 견해는 대체로 유, 불, 도 삼교사상설및, 불교 사상설 두 가지로 볼 수 있다. 또한 그에 공사상도 있어 그 쟁점은 많은 시간동안 논의되어왔다. 그러면 삼교사상

구운몽 같은 국문소설의 창작은 허균을 잇고, 조선후기 실학파문학의 중간에서 훌륭한 소임을 수행한 것으로 평가된다.1)시대적 배경과 사상적 입장 조동일,『한국문학사상사시론』, 지식산업사, 2005.김만중이 활동했던 17세기는 주자학의 체계가 엄격히 수립된 시기인 동시에, 주자학의 사상체계가 무너지던 시기였다. 한학과 불교 등 주자학 이전의 사상이 다시 등장하고, 양명학과 실학 등 새로운 사상을 모색하는 경향이 나타났다. 이는 주자학 때

구운몽에 담긴 유․불․도 사상1. 서론1) 연구사2) 문제제기3) 작가의 생애2. 본론1) 구운몽에 담긴 사상적 측면- 불교 사상설- 유불도의 삼교 사상설․유교사상적 측면․불교사상적 측면․도교사상적 측면2) 필자가 보는 사상적 측면3. 결론Ⅰ. 서 론1. 연구사구운몽의 이본 및 사상 연구에 집중되었던 70년대까지의 논의는 정규복에 의해 주도되었는데 정규복은 구운몽 영역본고(국어국문학21, 국어국문학회, 1959)를 처음 발표한 이래,