금오신화 - 작품에 나타난 종교사상을 중심으로

작품들이 많이 나오게 되었다. 17세기 문학 발전에서 특징적인 것은 무엇보다도 일본과 청나라의 침략을 반대하는 민중들의 투쟁과 애국주의적 사상 감정을 반영한 반침략 애국주의 문학이 하나의 뚜렷한 흐름을 이루고 발전한 것이다. 서양의 자연과학이 유입됨에 따라서 중국 중심의 세계관에서 벗어날 수 있게 되었으며, 또한 당시 민중의 현실을 외면한 채 공리공론만 일삼던 주자학이 현실과 괴리된 학문이라는 것을 깨닫게 되었다. 따라서 실학인

금오신화」의 세 작품에서 부터 시작하여 학계의 정설은 〈춘향전〉의 형성전후를 전성시대로 보고 있다. 이러한 역사를 가진 애정소설은 세 가지 구성요소를 반드시 갖추어야 된다. 그 첫깨는 남녀 주인공의 자연스러운 만남이 있어야 하며, 둘째 장애요인이 반드시 등장해야 한다. 그리고 셋째, 종국에는 사랑의 성취를 이루어야만 한다. 아울러 이러한 표면적인 구성요소의 저변에는 남녀주인공의 “상호믿음” 이라는 전제가 깔려 있어야 된다. 그

작품은 결국 현실의 필연적 발전 과정을 가장 본질적인 이념 내용으로 삼아야 한다’는 주장을 충족시킬 보조 도구에 지나지 않게 된다. 마지막으로, 헤겔과 루카치의 소설론은 작품 해석의 질서라는 측면에서도 심각한 결과를 초래할 수 있다. 왜냐하면 주객 동일성에 기초한 현실의 총체적 반영을 목표로 하는 헤겔적 전통의 소설론에서는 독자의 입장을 거의 고려하지 않기 때문이다. 말하자면 그들이 말하는 위대한 작품은 ‘감각적 개별자와 사념

금오라고 표현하였다. 3. 신화란 새로운 이야기란 뜻으로 한문고전에서 신(新)은 혁신을 뜻하며, 기존의 가치를 해체하고 권력화된 사상체계에 저항하는 의지를 반영한다.2) 금오신화의 다섯 이야기의 특징.1. 우리나라를 배경을 하고 우리나라 사람을 등장인물로 하였으며 시대적 배경이 현실적이다. 『만복사저포기』는 고려 말 왜적의 침입을 배경으로 하였고. 『이생규장전』은 고려 말 홍건적의 난을 배경으로 삼았다 .이 두 작품은 외적의

사상2.1 유교사상2.2 불교사상2.3 도선사상 2.4 매월당의 인간성에 바탕을 둔 문학관2.5 문학지상주의적문학관3. 매월당 김시습의 생애에 대한 고찰- 매월당의 방외인(方外人)적 인생4. 금오신화(金鰲神話)4.1 금오신화를 쓸 당시의 사회적 환경4.2 金鰲新話에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상4.3 금오신화의 문학사적 의의4.4 금오신화에 실린 「이생규장전」(`이생이 담 안을 엿보다`라는 뜻)4.4.1 줄거리4.4.2 작품분석4.4.3 이생규장전의 주제 및 감