[초등 도덕 교육] 아리스토텔레스의 덕(유덕한 인격인의 육성)

교육의 특징은 다음과 같다.첫째, 인문주의적 특성이다. 그리스인들은 개인의 가치를 존중하고 개인의 자유로운 발전을 인정하고 추구한 민족이었다. 따라서 그들은 인간에게 천부적으로 주어진 본성을 인정하고 그것을 조화롭게 발전시키려고 하였다. 또한 그들은 인간성의 조화로운 발달은 통한 전인적인 인간의 형성을 교육의 목표로 추구하였다.둘째, 자유교육의 전통이다. 그리스인은 자신의 이성에 따라 행동하는 도덕적 자유, 미와 조화를 사

인격교육론⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁4312. 리코나⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁4413. 공동체주의적 도덕교육론⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁4914. 덕교육론⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁5015. 구성주의 도덕교육론(비고츠키태펀)⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁5116. 데이먼⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁⦁

교육내용의 구성예의(절)는 초등학교 도덕과 교육과정에서 폭넓게 다뤄지고 있다. 특히 ‘우리타인사회와의 관계’ 영역에서 다뤄진다.• 3학년 ‘가족 사랑과 예절’과 ‘친구 간 우정과 예절’• 5학년 ‘이웃 간의 도리와 예절’ ◪ 지도요소 : ① 이웃 간에 지켜야 할 기본적인 생활예절, ② 다양한 현대 생활예법, ③ 동양 예절과 서양 예절, 전통 예절과 현대 예절 등. ⇨ 예절, 사랑, 배려 등의 가치 덕목들과 관련된 것, 가정 다음으로 만나게

교육은, 가치있는 무엇인가를 가치 있는 방법으로 가르친다는 가치지향성을 가진다.) 김종서,이영덕,정원식 共著, 『最新 敎育學槪論』, 교육과학사, 1992, p.27.『누구를 교육한다고 하는 것은 비단 어떤 일을 성취했다는 것만이 아니라, 그 일이 가치 있는 일이라는 것을 의미한다. 뿐만 아니라, 그 일을 하는 방법이 도덕적으로 이론의 여지가 없어야 한다는 뜻도 그 속에 들어 있다. 지력과 인격을 개발한다는 것은 곧 가치있는 것을 개발한다고 하는

유덕(有德)신 님믈 여와지이다. 옥(玉)으로 련(蓮)ㅅ고즐 사교이다.옥(玉)으로 련(蓮)ㅅ고즐 사교이다.바회 우희 접듀(接柱)요이다.그 고지 삼동(三同)이 퓌거시아 그 고지 삼동(三同)이 퓌거시아유덕(有德)신 님믈 여와지이다. ① ② ③ 올해 댜른 다리 학긔 다리 되도록애거믄 가마괴 해오라비 되도록애향복무강(享福無疆)하샤 억만 세(億萬歲)를 누리소셔.④ 수양산(首陽山) 바라보며 이제(夷齊)를 한(恨)하노라.주려 주글진들