도덕이론과 실제 - 아리스토텔레스

도덕교육에 적용: 나딩스는 길리건의 이론을 윤리학적 관점에서 체계화하고 확립시켰다. 나딩스는 교육의 목적은 도덕적인 사람을 길러내는 데 있으며 학문적 기능은 인격 발달을 위한 매개 역할을 하기 때문에 모든 교육은 배려를 유지하고 강화시켜주는 도덕 교육에 그 목적을 두어야 한다고 주장한다. 그녀는 현대윤리학이 형식주의에 빠져 실제의 삶과는 괴리되어 있다는 점을 비판하면서 이러한 측면의 원인은 지나친 보편화에 있다고 생각하였

아리스토텔레스, 칸트 등의 철학사상에 대해서 자세히 공부하는 것이 아니라 나, 가족, 사회에 대해서 배우며 자신의 가치관을 세우는 공부를 하기 때문이다. 도덕 이론과 실제의 괴리에서 괴리감을 느껴 딜레마에 빠져있던 중 교수님께서 동기부여를 해주셔서 이번 과제를 하게 되었다. 난 수많은 사상 중에서 공리주의에 가장 관심이 많이 갔고, 재미있었기에 공리주의를 조사하였다.2. 공리주의에 대하여.너의 의지의 준칙인 동시에 일반적인 법

1. 들어가면서대학 진학을 위하여 사회탐구 영역에서 을 선택하여 공부한 것을 제외하고는 나는 윤리, 도덕을 심도 있게 공부해 본 적이 없다. 고등학교 시절에 배운 윤리 과목도 고작 해봐야 수학능력시험에 나올 법한 중요한 몇 가지만 암기하고 문제를 푸는 정도로 그쳤을 뿐, ‘진정한 도덕이란 무엇을 의미하는 것인가?’ 하는 물음을 가져볼 기회가 없었다. 소크라테스, 아리스토텔레스, 칸트, 스피노자, 에피쿠로

도덕적 관점에서 지도해야 하는 이유) : 이 수업은 너그러운 태도가 지니는 의미와 필요성을 정확하게 이해하도록 하는 데 그 초점이 있다. 이와 같이 너그러운 태도의 필요성과 타당성을 배우는 과정은 일련의 규칙체계를 제시하는 대신에 성품과 성향의 덕을 의미하는 덕의 목록을 제시하는 아리스토텔레스의 덕 윤리 이론과 상통하는 면이 있다. 그리고 현실의 여러 가지 규칙들은 삶의 상황이 갖는 미묘한 측면들을 모두 반영하기 어려운 까닭에 우

아리스토텔레스는 생각하였다. 선(善)이란 인간 내부의“가능태”이다. 그러나 인간은 자신의 내부에 잠재되어 있는 것을 그것의 현실태로 계발해야 한다. 그러므로 인간은 그가 행할 바를 알아야 하고 그것에 관해 심사숙고해야 하며 그것을 행할 수 있도록 선택해야 한다. 아리스토텔레스는 지식 이외에도 심사숙고에 의한 선택이 있어야 한다고 강조하였다. 그러므로 아리스토텔레스에 의하면,“도덕적 행위의 기원-그것의 목적인(目的因)이 아니