차이의 도덕성, 그러나 통합되어야 하는 윤리 - 통합적 도덕교육을 위하여 - 배려의 윤리를 중심으로

배려해주고 싶은 욕구를 갖는 것은 배려라고 보기 어렵다. 또한 메이어옵은 배려하는 사람은 배려를 통해서 부수적으로 자신의 성장을 이룰 수 있다고 봄으로써 배려하는 사람과 배려 받는 사람간의 상호의존성을 강조하고 있다. 나딩스는 이러한 메이어옵의 배려에 대한 개념을 수용하여 자신의 배려 윤리의 이론적인 근거로 삼고 있다. 길리간은 배려를 독립적으로 사용하거나 정의하기보다는 정의 도덕성에 대비되는 도덕성으로서 배려 윤리라는

배려윤리가 정의윤리보다 더 우월하다는 것을 간접적으로 보여주고 있다.도덕성 발달단계- 제1수준(자기 생존과 이기심)자기 중심성과 자기 이익 자향성이 주된 특징이 된다. 이 수준을 위해 자기 자신을 돌보는데 초점이 두어진다. 임신을 원하지 않았기 때문에 자신의 생존에 가장 중요한 문제이기 때문에 임신중절을 할 수밖에 없다는 판단을 내린다. - 제1과도기(이기심에서 책임감으로서의 이행)이전 수준의 자기 관점이 이기적이라고 비판하는

중심적 윤리에 입각하여 관계 외 사람에게는 배려가 적용되지 않는다는 점 등에서 한계를 갖는다. 물론 콜버그나 배려 윤리 학자들은 자신들의 주장이 받는 비판의 소리에 대해 그들 나름의 관점에서 반론을 펼치며 자신들의 이론을 보완하려 한다. 그러나 궁극적으로는 어느 한 가지 이론만으로 도덕교육의 모든 것을 완벽히 설명할 수 없는 것이 사실이다. 즉 우리는 학자들의 이론 논쟁을 지켜보기만 하는 태도에서 벗어나, 각 이론 간의 통합을 통해

차이를 구분할 것이 아니라 조화롭게 통합시켜야 하겠다고 느꼈다.Ⅱ. 배려윤리란?1. 배려윤리의 등장1) 콜버그의 도덕 - 서양의 도덕교육은 1960년대 이후 로렌스 콜버그의 자유주의 윤리학에 근거해 인지 도덕 발달론 중심으로 흘러감. - 도덕적 지식과 형식적이고 추상적인 도덕 원리의 습득과 도덕적 판단 능력의 발달을 강조2) 콜버그 도덕의 비판- 인지발달론의 도덕성이 동양 등 다른 문화권의 가치에 합당하지 않은 요소가 적지 않다- 남성위

도덕이 존재하는 이유, 우리가 왜 도덕을 지켜야하는지에 대한 답이 될 것이기 때문이다. 따라서 배려윤리가 초등도덕교육에서 특별한 의미를 가질 것이라고 생각했다. 초등수준의 아이들에게는 의무이고 도덕적으로 옳기 때문에 행위 하는 것보다는 자신의 감정에 따라 행위 하는 것이 더욱 자연스럽고 쉬운 일일 것이다. 다른 사람들과의 관계 속에서 느끼는 감정과 이에서 비롯되는 행위를 더욱 도덕적으로 이끌어주는 것이 초등수준에서 도덕성을