김상용 시조연구와 시조작품이 가지는 개인적 의의

김상용은 그가 귀의한 전원공간 속에서 조화로움을 획득하고 있다. 그러므로, 어떤 외부의 유혹에도 초연할 수 있는 것이고, 삶의 의의에 대한 반문 자체가 부질없는 것이 된다. 이 경우 ‘웃음’은 이미 물욕을 초월한 달관자의 것이다. 그의 시 도처에 발견되는 ‘웃음’은 그가 전원을 통해 획득한 인생관의 표백이다. ◈ 참고문헌월파 김상용의 문학적 배경 연구, 이우용, 건국어문학, 1989월파 김상용 전집, 김학동, 새문사, 1983한국 전원시 연구,

시조 문학 연구론』, 국학자료원, 1987 16쪽에서 재인용 라고 하였다. 본 발표조는 조선조 시가문학의 꽃이자 ‘국민문학’이라 평가받은 시조에 대해 고찰하면서 고려말‧ 조선초의 시대에 한해 평시조에 국한하여 조선전기 시조의 전개양상과 모습을 살펴보았다. 시조의 발생과 기원을 논함에 있어서 그동안 논란이 되어온 여러 학설들을 검토하였으며, 시조의 문학 당담층인 사대부와 시조와의 연관성을 찾으며 조선 전기의 시조 작품들을 분석하였

시조의 새로운 가능성에 대한 관심을 제고하게 되었다는 점에서 그 의의가 인정된다. ( 이병기, 이은상 )- 최남선이 주장하고 있는 시조 부흥은 ‘조선적인 것’의 시적 형상화의 가능성에 대한탐구를 의미한다.- 최남선은 ‘조선정신’을 노래하기 위한 ‘조선적인 시’의 창조라는 한정된 의미로서 시조 부흥의 의미를 규정하고 있었던 것이다.- 최남선이 주장한 시조부흥운동은 이병기, 이은상, 주요한, 조운 등으로 이어지면서 두 가지측면의 실천

시조2. 조선 후기의 기녀시조Ⅲ. 나가며Ⅰ. 들어가며시조는 우리 조상들의 끊임없는 문학적 역량이 고유의 틀로 정제된 정형시로, 그 탄탄한 규범성을 바탕으로 우리 민족의 사상, 정서를 다양하게 담아낸 생명력 있는 문학 장르이다. 우리는 앞 조에서 시조에 대한 전반적인 역사적 변모, 특징, 형식 등을 알아보았다. 따라서 본 조에서는 개별적인 작품의 감상을 통해 시조의 형식적, 미적 아름다움을 발견, 문학적인 의의를 생각해보고, 더 나아가

시조 부흥 찬반론10.4. 최남선 이은상 이병기10.5. 시조 창작의 다양한 모습10.6. 조운 권구현 신불출 * 참고문헌 11. 10. 시조부흥운동의 전개 양상1. 시조가 이어지는 모습1.1. 시조의 개념시조는 고려 말기부터 발달한 한국 고유의 정형시로서 우리 민족의 얼과 정서를 담아온 민족문학이다. 이런 시조에 관하여 학자들의 논란은 분분하다. 최초의 시집인 「청구영언」에서는 을파소, 성충 등 삼국시대의 작가들의 작품이 있어 논란이 되었고,