문학과 문화예술 문화예술을 통해 본 인간 소외 현상 찰리 채플린, ‘모던 타임즈’ 카프카, ‘변신`

찰리 채플린 같은 내 주변인들의 말에 그래도 기운을 내면서 살고 있지만 말이다.그리고 대학에 입학 하고 부터는 예전과 다르게 친구들과의 만남보다 혼자 생각하면서 혼자 보내는 시간을 더 편하게 생각 하게 되었고, 사람들로부터 나를 소외시키다가 나중에는 점점 내 자신 조차도 나에 대한 관심을 갖지 않았던 것 같다. 결국엔 내 자신이 큰 스트레스를 받고 있다는 것도 깨닫지 못했고, 내가 지나쳐 버렸던 마음의 상처들이 몸에 어떤 증상들로 나

인간적’으로 보임과 동시에 씁쓸함을 안겨준다. 지금은 웃고 즐기지만 내일이 되면 다시 본래의 자리에서 기계적으로 움직일 사람들이 아니던가. 무엇이 자신들을 즐겁고 행복하게 만드는지를 알면서도, 그들은 다른 가치를 향해 나아간다. 그들의 반납된 자유는 자본주의 사회를 움직이게 하는 모터가 되고 그 안에서 그들은 끊임없이 빠르게 움직일 뿐이다. 두 작품 속에서 ‘음악’으로 표상되는 예술적 행위는 그들이 인간다움을 보여주는 하나

인간다운 삶을 영위하여 소외를 극복하는 일은 과거 산업사회에서부터 현대 자본주의 사회에서까지 쉽게 해결되지 않는 문제이다. 하지만 우린 본질적인 가치와 정체성을 잃고, 눈앞의 이익을 쫒느라 목적과 수단을 혼동해서는 안 된다. ‘변신’에서 벌레로 변한 그레고르는 가족에게 소외당하여 쓸쓸하게 죽게 되지만 ‘모던 타임즈’의 찰리는 소녀의 손을 끝까지 놓지 않고 도시를 벗어난다. 이 두 가지 다른 결말을 보면서 인간 소외 문제로 가득

변신’에서의 ‘집’은 그레고르가 벌레가 된 후 더 이상 안락한 공간이 아닌 생계를 위해 타인들을 들여 하숙시키는 곳으로 변한다. 모던 타임즈에서 찰리채플린이 감옥의 생활에서 안락함을 느끼고 석방 후에도 다시 그곳으로 돌아가고자 하는 모습은 감옥 이전의 그의 생활을 짐작할 수 있게 한다. 또한 소녀와의 만남 이후 자신들만의 ‘집’을 갖기 위한 노력은 안락함을 추구하고자 하는 노력이다. 4. 산업사회와 인간소외 1910년대 출간 된 변신

인간이다. 산업사회에서의 기계=인간이 기계와 인간을 동급취급 하는 말이었다면, 지금은 인간대신 기계가 대입되어 인간은 자꾸 노동과는 멀어지고 있다. 노동과 멀어진 인간은 이제 사회로부터의 소외를 겪게 되는 것이다.마지막으로 변신을 읽으며 생각한 것인데, 왜 그레고리는 벌레로 변신했을까. 끔찍하고 비참하며 혐오감외에 들지않는 벌레로 변신하여 아버지가 던진 사과에 맞아 죽게 되는걸까. 그레고리의 변신 그 자체에 인간소외 현상이