덕목요약 - 정직, 성실 등

정직함, 공평한 교환, 성실함, 약속을 지키는 삶이 포함된다. ‘꿋꿋함’에는 고통 속에서 버티는 용기와 위험에 맞서는 용기 등 두 가지 종류의 용기가 포함된다. 예수님께서는 새로운 도덕을 전파하기 위해서 오신 것이 아니다. 그가 말한 도덕은 모든 사람이 속으로 늘 옳다고 생각해온 바를 요약한 것이다. 기독교적 의미의 사랑은 감정이 아니다. 그것은 감정의 상태가 아니라 의지의 상태로 우리 자신에 대해서는 자연적으로 가지고 있지만 남에게

덕목론적 접근, 인격 교육, 도덕 지능 등 앞에서 살펴본 도덕 교육 연구의 새로운 동향에서 공통적인 측면을 찾는다면, 종래에 자율론적 접근에서 강조했던 보편적인 추상적인 도덕적 원리가 아니라, 구체적인 사회 속에서 추구되어 온 도덕적 덕목들에 가치를 부여하고, 또 도덕적인 추론 능력만이 아니라 도덕적 정서와 도덕적 행동이 중요하게 고려되어야 한다는 점 등이다. 이러한 추세는 도덕의 문제를 이론화, 전문화하려 했던 종래의 입장과는 반

성실하고 용감했던 게르만 문화의 뿌리를 토대로 고대 그리스, 로마 문화의 영향이 더해지고 이후 중세를 거쳐 가톨릭 문화의 영향을 함께 받으면서 형성된 것이라고 볼 수 있다. 상게서, pp49~51 (2) 유럽의 가치관을 키워준 종교현 독일인들이 가지고 있는 생각과 가치관, 직업관 등의 뿌리를 파악함에 있어 빼놓을 수 없는 것이 바로 종교이다. 독일은 대부분의 민주주의 국가가 그렇듯이 국교를 인정하지 않으나 가톨릭과 개신교로 대표되는 크리스트

성실은 많은 유혹과 도전, 딜레마에 직면했을 때, 자신 스스로 성실됨으로 대하고 성실되게 함이 중요하다. c. 정의정의는 간호의 공동상황에서 필수적이다. 간호사가 개인의 선호이기 때문에 어떤 환자에 대해 더한 주의를 주는 데 대해서 불공정한 행동을 한다면 그때 간호사는 정당하게 행동하지 않고, 자신의 개인적 신뢰를 배반하는 것이다. 정의는 다른 덕 즉, 용기, 동정, 정직 등의 덕이 나타내 주는 것을 행동으로 동기화 한다. 정의의 덕은 단

등학교 저학년에서는 행동의 접근을 모색하고 고학년으로 올라감에 따라 점차 인지적 접근에 비중을 둔다. 둘째, 초등학교에서는 덕목 중심, 중․고등학교에서는 생활 영역이나 문제 사태의 유형 중심으로 내용을 구성한다. 셋째, 제 3차 교육과정의 기본 체제를 토대로 하여 이를 발전적으로 개편한다. 제 4차 도덕과 교육과정의 특징을 요약해보면① 학생들의 사고와 이해를 중시하고 있다. 종래의 교육과정이 학생들의 사고보다는 감정, 판단보다는