한국의 목판본(木版本)과 목활자본(木活字本)

과 우리말이 아닌 한문자를 가지고 활자를 만든 것이 주가 되었던 점 등에서 찾을 수 있을 것이다. ※ 참고문헌손보기, 『금속활자와 인쇄술』, 세종대왕기념사업회, 2000.천혜봉, 『한국서지학』, 민음사, 1996., 『한국금속활자인쇄사』, 종합출판 범우, 2012.김동원․홍영관․류해일, ｢전자 현미경으로 관찰한 직지 금속활자본과 목판본｣, 『과학교육연구』33, 공주대학교 과학교육연구소, 2002.김성수, ｢『직지』와 금속활자 인쇄의 가치와 중요성

국악(한국전통음악)의 분류와 연주형태, 국악기(한국전통악기)의 정의와 분류, 국악기(한국전통악기)의 다양한 사례, 국악기(한국전통악기)의 연주 사례, 직업으로서의 국악인(한국전통음악인), 현대의 국악인(한국전통음악인) 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 국악(한국전통음악)의 분류1. 향악, 당악, 아악2. 정악과 민속악Ⅲ. 국악(한국전통음악)의 연주형태1. 기악1) 독주2) 병주3) 세악4) 삼현육각5) 대풍류(관악 합주)6) 줄풍류(현악 합주)7) 합악(合樂)8) 농악9

과 목판본(木版本)의 2종류가 있는데, 금속활자인본은 `흥덕사본(興德寺本)`, 목판본은 `취암사본(鷲巖寺本)` 이라 한다. 흥덕사본(興德寺本)은 첫장이 결락된 총 38장의 하권 1책만이 전래되고 있으나, 취암사본은 2권 2책이 모두 전래되고 있다.본서의 금속활자본은 1887년에 주한불란서 대리공사였던 꼴랭 드쁠랑시(Collin de Plancy 1853-1922)가 수집해간 장서에 포함되었었고 후에, 고전수집가 앙리 브베르(Henri Vever, 1854-1935)에게로 넘어갔다가 1950년에 그의

木版本 유통. 경판본, 완판본 등은 19세기 중 엽 이후의 것들. 특히 완판본 소설들은 전주에서 간행 그 방언 반영.(3) 일기 : 癸丑日記, 山城日記, 意幽堂日記 등5. 其他資料(1) 韻書 : 奎章全韻(1769), 華東正音通釋韻考(1747), 三韻聲彙(1751)(2) 국어 연구 자료 : 경세정운(1678), 訓民正音韻解(1750), 諺文志(1824), 雅言覺非(1819)Ⅵ. 맺는 말지금까지 국어 자료를 고대, 전기 중세, 후기 중세, 그리고 근대 국어 자료를 『한국어사』에서 제시된 자료를 중심으로 정

한국어와 중국어는 말소리와 문법 구성에 있어 큰 차이를 가지고 있기 때문에 용법상으로 큰 차이가 나타난다. 이에 우리 조상들은 우리말 표기를 위한 새로운 방법을 연구하게 된다. 차자표기를 이용한 방식은 실질적 형태소까지 다양한 차자표기법이 활용되는 향찰과 문법형태소나 이에 준하는 형태소에 한하여 차자표기법을 활용하는 이두문으로 나뉘어 진다.또한 한문의 원문을 변개시키지 않고, 문법 단위의 끝에 본문의 오른쪽이나 왼쪽에 토를