우리나라는 예로부터 유교의 영향으로 성에 대한 부정적 견해가 지배적이어서 다른 나라에 비해서 예술적인 가치인정에 대해서도 관대하지는 못하였습니다. 시대에 따라 윤리관이나 도덕적 관념이 항상 변하기 때문에 사회나 문화마다 포르노에 대한 존재가치는 다르게 해석되고 있습니다. 예를 들어 미국이나 일본의 경우는 성인용 잡지나 극히 제한적인 방송이 이미 자리 잡은 지 오래입니다. 우리나라의 경우는 사소하고 미세한 부분까지 제한하거나 금지시키고 있으나, 실상으로, 이와는 상관없이 한글로 된 음란사이트가 우후죽순처럼 생겨나고 있으며 인터넷의 대중화로 인하여 우리 청소년들에게 무방비로 노출되고 있습니다. 우리나라 중, 고등학생 중 포르노를 한번도 접해보지 못한 사람은 거의 없을 것이라 생각합니다.
인류의 성문화와 함께 출현을 한 것으로 보아도 무난한 포르노는 고대 그리스의 여러 문학 작품에서도 찾아 볼 수 있으며 19세기의 인쇄술의 혁명은 포르노 문학의 대중적 보급의 계기라 되었습니다. 이는 컴퓨터의 발달과 보급의 확산으로 가정에 까지 그 범위를 확대하며 영향을 미치게 되었습니다. 포르노에 대한 사람들의 관심과 흥미가 집중됨에 따라 매춘이나 포르노의 시장성도 매우 높아져, 포르노 사업은 부가가치가 높은 사업을 각광을 받고 있으며 인터넷의 포르노 산업은 사이버 공간에서 3번째로 큰 시장이며, 이는 포르노 산업의 확대를 부축이고 있습니다. 앞으로도 포르노 산업은 더욱 큰 시장으로 성장 할 것이라고 생각합니다. 그에 따라 포르노 배우들도 많이 늘어나겠죠.
Ο. 목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 기대 : sexuality 측면에서의 사이버 공간에 대한 기대(1) 접근 기회의 균등 (2) 사회적 탈맥락화(3) 솔직한 자기 노출 가능(4) 검열의 불가 2. 현실 : 현실사회의 왜곡된 성(性)인식의 반영 - 개별 사례를 중심으로(1) 리플문화 (2) 패러디(3) 사이버 성폭력 : 스토킹, 채팅, 쪽지(4) 사이버 포르노그라피3. 분석 1 : 사이버 자체의 특성(1) 익명성(2) 가상공간(3) 접근성 (4) 상업성4. 분석 2 : 남성 헤게모니가 장악한 사이버 공간(1
포르노그라피를 이해하는 결정적 답을 제공할 수 없다. 유해함이나 무해함이 과학적으로 엄밀하게 증명된다 하더라도, 그 존재 자체가 갖는 의미가 반감되지는 않기 때문이다.즉, 포르노그라피 연구는 포르노그라피의 이해보다는 포르노그라피라는 ‘도구’를 이용해 이를 둘러싼 사회와 문화를 읽는 데에 의의가 있다.2. 연구방법‘인터넷 포르노그라피에 대한 사회적 담론’의 내용을 보기 위해서 국내 종합 일간지들에 보도된 인터넷 포르노그라
대한 금기가 없었으며 성에 대해서도 금기가 없고 자유로웠다. 하지만 시간이 갈수록 성에 대한 억압은 심해졌다. 사람들이 그의 소설을 좋아하는 것은 그의 소설 속에 나타나 있는 뒤틀린, 변태적인 욕망을 보고 싶어 하기 때문이다. 성에 대한 억압으로 사람들의 성에 대한 생각은 뒤틀려 있다. 그것을 드러내지는 않지만 그것은 사실이다. 시대가 변할수록 인간의 성에 대해서 왜곡되고 뒤틀린 욕망은 더욱 커져갔다. 인간의 성에 대한 뒤틀리고 왜곡
대한 금기가 없었으며 성에 대해서도 금기가 없고 자유로웠다. 하지만 시간이 갈수록 성에 대한 억압은 심해졌다. 사람들이 그의 소설을 좋아하는 것은 그의 소설 속에 나타나 있는 뒤틀린, 변태적인 욕망을 보고 싶어 하기 때문이다. 성에 대한 억압으로 사람들의 성에 대한 생각은 뒤틀려 있다. 그것을 드러내지는 않지만 그것은 사실이다. 시대가 변할수록 인간의 성에 대해서 왜곡되고 뒤틀린 욕망은 더욱 커져갔다. 인간의 성에 대한 뒤틀리고 왜곡
생각하는 이유는? 10. 음란물을 보면 어떤 생각이 드십니까?성욕해소 보고나면 기분이 좋지 않다 더럽다성교육 생활에 이익이 되지 않는다 저러고 싶을까?쾌락을 채운다 잘못된 인식을 준다 불쌍하다범죄율을 줄인다 폭력과 외설뿐이다 현실성이 없다성폭행 방지 백해무익이다 이상하다스트레스 해소 잠시만의 쾌락을 위해 많은 낭비를 한다 한심하다재밌다 유익하거나 도움이 되는 내용이 없다 좋다인성발달 -> 이성에 대한 올바른 이해 시간,
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등록일 / 수정일
hwp (아래아한글2002)
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