서낭제탈놀이 - 강릉관노가면극과 하회가면극

서낭제탈놀이인 하회별신굿탈놀이와 강릉단오굿의 관노탈놀이들은 농경의례설과 관련되는 것이지만 마을 굿의 일부로서 연희되며, 세시의례연극의 성격을 지닌 향촌형의 탈놀이라고 분류할 수 있다.제의연희(seasonal ritual drama)의 성격을 지니고 있는 이들 서낭제 탈놀음은 향촌형 가면극으로, 토착적인 가면극의 기원에 많은 시사를 던져 준다. 예를 들어 현존하는 가면극에서 호색을 통한 파계승에 대한 풍자나 현실폭로를 통한 양반에 대한 조롱, 그

가면극의 기원과 계통(1) 가면극의 기원설① 산대희기원설산대희기원설에 의하면, 산대희에서 산대극(산대도감극)이 생겨났다고 한다. 산대희는 신라시대 이래 조선 중기까지 지속되었다. 산대는 채산, 채붕이라고 하는 가설무대로서, 산과 같이 높은 무대, 비단으로 장식한 다락무대라는 의미에서 붙인 명칭이다.② 산대도감극계통설이두현은 가면극의 기원을 서낭제 탈놀이와 산대도감계통극으로 나누어 논의했다. 하회별신굿탈놀이, 강릉관노

가면극의 종류와 내용1) 서낭제 탈놀이 - 하회별신굿놀이, 강릉단오제의 관노탈놀이, 동해안별신굿의 탈놀음굿 산대도감극과는 계통을 달리하는 마을굿으로 하회별신굿놀이, 강릉단오제의 관노탈놀이, 동해안별신굿의 탈놀음굿이 있다. 서낭제 탈놀음은 세시의례 연극의 성격을 지닌 향촌형의 탈놀이이다. 서낭제 탈놀이에서 하회별신굿놀이는 경남 하회에서 10년에 한 번씩 또는 신탁에 의해 임시로 거행되는 놀이로, 정월 초이틀 아침에 山主와 무

탈놀이① 놀이의 성립강릉관노탈놀이, 강릉관노가면희, 강릉가면극, 관노탈놀이라고도 하며 강릉단오제 때 놀았던 탈놀이인데 산대도감 갈래의 탈놀이와는 다른 서낭제 탈놀이다. 놀이꾼은 다른 탈놀음과는 달리 관의 노비들이 했던 것으로 대사가 없다는 것이 특징이다. 이는 관에 딸린 노비들이리만큼 마음놓고 하고 싶은 말을 할 수가 없었기 때문에 몸짓으로 그 뜻을 나타낸 듯 하다.) http://www.hanmaek.or.kr/masken/geistsee.htm

탈놀이』, 서울:열화당, 19873. 서낭굿계열 특징서낭제 탈놀이는 마을굿으로 거행되는 서낭굿에 연원을 두고 있는 탈춤이다. 여기에 드는 탈춤으로 하회별신굿탈놀이, 강릉관노가면극 이외에도 하회의 이웃마을인 병산의 별신굿놀이, 예천의 청단놀음, 경산의 자인팔광대가 있었다. 그런데 병산과 예천의 탈놀이는 1920년대 중단되었고, 자인팔광대는 1930년대까지 공연이 되었던 것인데 오랫동안 전승이 끊겼다가, 1988년에 마을 사람들에 의해 어렵게 복