[글쓰기 소논문] `독립신문`의 계몽 논설의 오리엔탈리즘적 한계

『독립신문』을 통해 본 개화기 운동회의 모습과 그 의의목차1. 머리말 2. 운동회 풍경1) 공간적 위계질서의 해체 양상2) 화려한 시각성과 흥겨운 분위기3) 종목과 체급 그리고 민속놀이3. 운동회의 효과와 의의1) 의례를 통한 국가 상징의 각인2) 계몽과 근대성의 실현 공간3) 참여와 축제의 장4. 맺음말1. 머리말근대성 담론은 사람들의 몸에 대한 인식을 바꾸어 놓았다. 조선은 ‘아무리 급해도 양반은 뛰어서는 안 된다.’라는 속담이 있었을 정

『독립신문』의 혼종적 글쓰기-논설란에 드러나는 단형서사양식을 중심으로목차1. 들어가며-소통공간으로서의『독립신문』2. 혼종적 글쓰기의 개념3.『독립신문』에 사용된 단형서사양식의 갈래 3.1. 정론적 서사3.2. 대화체 형식3.3. 의인문학 형식3.4. 몽유록 형식 4. 개화기 지식인의 비전5. 나오며-전통적 글쓰기와『독립신문』1. 들어가며-소통공간으로서의 독립신문『독립신문』은 서재필의 주도로 1896년부터 1899년까지 4년 남짓한 기간 동

의 계몽을 목적으로 한 신문이 발행되었던 것이다.여성문제에 관한 『독립신문』의 의의와 역할은 바로 여기에서 찾을 수 있다. 『독립신문』은 유교적 가부장제에 의한 여성차별과 억압의 현실을 고발하고, 그 대안으로 서구 자유주의사상에 기초한 남녀평등권을 소개하고, 자본주의 가부장제의 인식논리인 남녀관계, 부부관계, 결혼제도 및 여성교육을 제시하였다. 『독립신문』은 지속적으로 그리고 적극적으로 여성과 관련한 문제를 논설로 다루

의식과 지향에 일정한 동의를 하고 있다는 전제를 해야만 한다. 하지만 모든 독자가 그러한 각성된 의식을 지니고 소설을 대할 수는 없는 일이다. 따라서, 토론체 양식이 몽유담이나 우화와 결합하는 것은 그 양식이 지님 무미건조함에서 벗어나기 위한 양식간의 제휴의 성격이 농후하다고 볼 수 있다.한계와 의의능동적으로 대중적 흥미를 붙잡을 수 없다는 점은 근대소설로서는 치명적인 약점이다. 왜냐하면 줄 수 없는 작품은 장기적인 자생성을

의 개념을 통해 『무정』을 살펴보고, 이어 『무정』의 문학사적 공과를 사상, 소재, 플롯, 문체를 중심으로 살펴보려 한다.Ⅱ. 본론1. 이광수의 정(情)의 개념을 통해 본 『무정』의 근대문학성이광수의 『무정』은 우리나라 최초의 근대적 장편소설로서 의의를 가지고 있다고 평가된다. 이 소설은 식민지 시대에 접어들면서 신소설이 빠져들었던 통속화의 과정을 벗어나고 있으며 계몽적 담론의 서사적 구현에 성공하고 있다. 신소설적 한계를 어느