민족주의가 지니는 의미

의미를 갖는다. 단발령은 구제도의 풍속적 붕괴를 상징적으로 표현하고 있는 것이다. 단발령에 의해 상징적으로 확언되는 가족 제도의 붕괴는 충효보다는 원만한 인격을 목적으로 하는 새로운 가족제도의 탄생을 가능케 한다. 즉 단발령의 시행으로 풍속적인 가족제도가 붕괴됨과 동시에 새로운 가족제도가 탄생되며 이는 자유연애, 토론의 중요성, 가정문제를 투표 하에 결정하기까지 이어지는 것이다.개화기는 자주적 힘에 의해 구제도의 모순점을

민족주의 운동의 연장선상에서, 종적으로는 러시아를 비롯한 국외 운동세력과 국내 운동 세력의 관계 속에서 그리고 있는데, 이로써 당대 조선의 진보적 운동의 현실이 동시대 그 어느 소설에서보다 폭넓게 반영되었다. 염상섭의 작품 속에서 돈을 최고의 가치로 생각하고 돈을 향한 욕망에 이끌려 움직이는 사람들의 삶과 의식의 안쪽에 대한 깊은 탐구는 식민지 자본주의 사회의 본질을 문제 삼는 의미를 지닌 것이다. 염상섭은 그런 인물들을 통해

의미에서 현대여성은 전시체제하 여성노동력을 동원하기 위한 불길한 전주곡이었던 것이다.3. 자기 정체성에 눈뜨다동화 혹은 저항, 식민지 신여성에선택은 시대적 상황과 연관 되어 생각해 볼수 있는데 이시기에 식민성과 근대성이 복합된 근대 교육과 지식을 통하여 자기 의식을 획득한 신여성은 제국주의적 지배와 민족주의적 저항이라는 상황 앞에서 다양한 방식으로 반응 하였는데 제국주의의 지배에 대하여 가시적인 형태로 가장 먼저 출현한

지니는 의미와 비슷한 ‘종교적 성지’다. 세르비아 민족주의의 원천인 중세 세르비아 왕국의 중심이 이 지역에 있었고, 세르비아 정교회의 첫 번째 교구가 생긴 곳도 바로 코소보다. 세르비아인들에게는 또 오스만 터키 지배의 길을 터줬지만 끝까지 터키에 저항했던 쓰라린 역사의 현장이 바로 코소보인 것이다. 그러나 오랜 세월이 지나며 점차 코소보 인구의 다수를 점하게 된 알바니아인들은 끊임없이 독립의 길을 추구했다. 코소보 내 알바니아

지니는 의미를 중심으로 진행되어 왔다. 임선애 김일영대구카톨릭대학교 인문과학연구소 2003김영애은 1930년대의 「찔레꽃」이나「순애보」의 계보를 잇는 전후의 대표적인 통속소설로 분류되어 순수문학에 비해 한 단계 낮은 것으로 평가되어 왔다. 그러나 중요한 것은 통속소설이냐 아