[고전시가론]動 動(동동)

動 』/ 한충희 / 계명한문학회 / 1997 -『점畢齋 金宗直의 詩文學攷 』/ 김용각 / 동악한문학회 / 1990 -『金宗直의 生涯와 現實認識 』/ 여진호 / 부산한문학회 / 1990 -『金宗直의 詩世界 』/ 여진호 / 부산한문학회 / 1989 -『金宗直의 士林思想 』/ 박선정 / 원광한문학회 / 1985 -『金宗直 詠史懷古詩의 儒家的 認識美 』/ 이원걸 / 대동한문학회 / 2001 -『김종직의 문학사상과 시세계 』/ 윤광봉 / 한남대학 국어국문학회 / 1992 -『金宗直의 風敎文學論 』/ 이

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동동(動動)德으란 곰예 받고福으란 림예 받고德이여 福이라 호나라 오소다아으 動動다리正月ㅅ 나릿 므른 아으 어져 녹져 논누릿 가온 나곤몸하 올로 녈셔아으 動動다리二月ㅅ 보로매아으 노피 현燈ㅅ블 다호라萬人 비취실 즈샷다아으 動動다리三月 나며 開아으 滿春 욋고지여 브롤 즈디녀 나샷다아으 動動다리四月 아니 니저아으 오실셔 곳고리새여므슴다 錄事니녯 나 닛고신뎌아으 動

動帝京.법왕이 살생을 금하다백제 제 29대 왕인 법왕이 겨울 조서를 내려 살생을 금하고 민가에서 기르는 새들을 놓아주게 하고 또 고기 잡는 도구를 불태워 모두 금지시켰다. 이러한 법왕을 기리는 시는 다음과 같다.짐슴들에게도 관대하게 베푸니 온 산이 은혜롭고, 은택이 돼지와 물고기까지 흡족하니 온 세상이 어질구나. 성군이 덧없이 세상을 떠났음을 말하지 마오. 상계 도솔천엔 이제 꽃다운 봄이 한창일지니.詔寬 千丘惠.澤洽豚魚四海仁.莫

고전시가론』, 새문사, 1984, pp.77˜79 성기옥은 설화의 두 중심 인물을 대립적인 성격으로 보고 있다. 남편의 행동이 불러일으키는 신비로운 분위기에 있어서는 인간으로서이기 보다는 신화적 인물로서 지니는 신비성이 진하게 드러나 있는 반면, 아내의 성격은 명백히 일상적 인간의 모습을 한 현실적 인물이라고 했다. 이러한 대립상은 죽음을 인식하는 두 인물의 태도 분석을 통해 더 선명히 드러낼 수 있는데 백수광부가 겁없이 강물을 건너는 행위는