[성경][성서]성경(성서)의 지질학,토지법, 성경(성서)의 죄,형벌, 성경(성서)의 심판,주님의 부활, 성경(성서)과 과정신학,문제점 분석

과 매춘 등을 동반한 의식이었는데 바알을 섬기는 산당에는 남창과 여창들이 득실댔고 그들이 간음할 수 있는 여러 개의 방들이 마련되어 있다.(왕상14:23, 왕하 23:7) 한편 성경에서 바알의 숭배와 방법과 대상에 따라 여러 형태로 분산 발전한 것을 기록하고 있는데 ‘바알 브올(민25:3-5), 바알 갓(수11:7), 바알 하솔(삼하:13:23), 바알 스본(민33:7), 바알 세붑(왕하 1:2)등이 있다. 장종용, ⌜유다서에 나타난 이단에 관한 연구⌟, (안양 :성결교신학대학원, 1994),

법들을 통해 많은 전도의 역사들을 이루어 왔다. 그러나 이러한 모든 전도법에 있어서 한가지 의문이 가는 것은 왜 현대의 크리스쳔들은 삶의 변화가 없을까하는 것이다. 이에 발견된 것이 지금까지 복음 전도에 있어서 핵심이 바로 예수 그리스도의 십자가 죽음의 대속을 강조해 왔었고 부활의 주님에 대해서는 문자적으로만 스쳐 지나갔다는 것을 알 수 있었다. 또한 예수님을 자신의 마음과 생활에 있어서 진정한 주인으로 모시고 있는가하는 문제이

과 지옥을 그가 경험했고 또 그곳에 살고 있는 천사들과 영인들과 대화를 하면서 보고 들은 것을 자세하게 자신의 저술에 소개하고 있다.을 근거로 한 신학적인 저술들을 집필했다. 많은 사람들이 그의 말을 듣고 정신병자가 아닐까 라는 생각을 하기도 했지만 스웨덴보리는 자신이 경험한 신비체험을 숨기려고 하지 않았다. 또 자신을 정신병자로 평가하는 사람들에게는 “나는 그것을 공표하라는 주님의 명령을 받았다. 그 일로 나를 조소하는 자는

성서는 이것이었다（행１８：２８ 참조）．이 성서의 사본은 가장오래된 것이 보존되어 있어 구약성서 본문의 비교 연구에 중요한 자료가 되고 있다．-국민일보 기독용어-)2) κυριος 신약성경에서 성부 하나님, 곧 통치자 하나님(마 1:20,9:38절, 11장 25절 행17장24절, 계4장 11절)과 예수(눅2장 11절, 요20장28절, 행10장36절,고전 2장 8절 빌2장11절, 약2장1절 계19장16절)모두를 가리키는 데 사용한다.3)로빈슨은 에수가 κυριος “영화롭게 된 주님으로 불리

과 롬 10:13절은 욜 2장 31-32, 벧전 3장15절은 사 8;13) 이들 언급들은 사도들이 예수에게 고귀한 의미에 ‘주’라는 칭호를 부여하려고 하였음을 안다.2) κυριος 신약성경에서 성부 하나님, 곧 통치자 하나님(마 1:20,9:38절, 11장 25절 행17장24절, 계4장 11절)과 예수(눅2장 11절, 요20장28절, 행10장36절,고전 2장 8절 빌2장11절, 약2장1절 계19장16절)모두를 가리키는 데 사용한다.3)로빈슨은 예수가 κυριος “영화롭게 된 주님으로 불리게 되자, 그는 하나님과 동일