[신학] 누가신학연구 제자도와청지기도.hwp

와 정부 의 역할조윤상,이중희 : 목원대현대사상연구 : 1985: 2(′85.11):49-6489 스웨덴 사민당정부 의 경제정책 과 85/86연도 예산안손상익 : 세계경제동향 : 1985: 3,2(′85.2):69-7390 『 프랑스 』 정부 의 1986년 경제전망 과 예산안 개요한국은행 편: 주간내외경제: 1985: 1239(′85.11):21-2491 정부 의 하반기 경제전망 과 대책 의 주요내용한국은행 편: 주간내외경제: 1985: 1224(′85.7):8∼1392 정부와 기업의 역할 설정;경제자율화를 중심으로김재철 : 전경련 :

와중에서도 그 쥐는 구멍으로 빠져 나오는데 성공을 한다. 다른 쥐들은 뜨거움으로 다치고 죽기도 하는데 말이다. 이인국 박사는 일제 시대 때에도, 소련과 미군이 주둔하고 있었던 곳에서도, 그는 자신의 목숨과 부가 딸린 일 이라면 무엇이든지 가리지 않았다. 병원을 운영하면서 일본인들이나 친일파들만을 치료해 주던 일, 병원 비를 내기 어려운 중환자를 매몰차게 거절하던 일, 아들을 매서운 바람이 몰아치는 소련 땅으로 보내던 일, 미국인과 결

와 사상을 배우고 믿으면서도 제 민족의 종교와 사상에는 관심마저 없다는 것이 아닌가? 완전히 신앙과 종교교육에 있어 주객이 전도되고 있는 것이다. 그래서 우리나라에는 외래종교와 외래사상을 가르치는 신학대학과 철학과(서양철학과)는 수없이 많아도 제 민족의 종교와 사상을 가르치는 한국학대학과 한국철학과는 찾아보기 어렵다. 기독교의 신학박사와 서양철학박사는 그 수를 헤아릴 수 없이 많아도 한국철학 박사는 4천 5백만 인구 중에 겨

와 승인을 받지 못하고 있었던 것이다.이 해 겨울에 나는 가끔 그의 집을 방문할 기회를 얻게 되었다. 이야기의 내용은 색채론에 관한 여러 가지 문제에 그치지 않고 모든 철학상의 문제에도 미쳐 몇 시간씩 계속되기도 하였다. 이와 같은 친밀한 교제에서 나는 엄청난 학문적인 이득을 얻게 되었다.1814년 초에, 전란이 끝나 세상이 평온해지자 나는 학문을 계속해서 연구하기 위해, 특히 머릿속에서 이미 완성된 철학체계의 기초를 다지려고 드레스덴

와 다를 바 없다고 보는 견해도 있으며, 이에서 한 걸음 더 나아가 평생교육은 인간의 당위적 교육이념이라고 보는 견해도 있다. 따라서 평생교육의 목표는 계속적 자아 실현과 사회발전 능력의 신장에 있다고 할 수 있다. 평생교육을 기존의 교육의 통합적 개념 또는 상위개념으로 보는 견해도 있다. ① 평생교육을 기존의 가정교육, 사회교육, 학교교육을 포섭하는 상위 개념으로 파악하기도 하고(情態的 性格), ② 평생교육을 교육의 통합개념으로 보