[독후감] 일본적자아 서평

제2차 세계대전 중에 쓰여진 루스 베네딕트의 ‘국화와 칼’은 시대적인 차이 때문인지 일본인의 특성을 알아 가는데 약간의 어려움이 있었다. 그러나 이번에 읽은 미나미 히로시의 ‘일본적 자아(自我)’ 는 현대의 구체적인 예들이 함께 제시되고 있어서 비교적 쉽고 빠르게 일본인의 특성을 이해할 수 있었다. 이 책에서는 일본인의 특징을 크게 5가지로 정의했다. 먼저 일본인의 자아불확실감과 집단아의 형성, 자아의 자리매김, 정형화와 완전주의

일본적 自我를 읽고‘일본적 自我란 과연 존재할까?’ 처음 이 책을 보았을 때 든 생각이었다. 많은 역사학자들이 산업혁명과 더불어 생겨난 국민국가의 개념을 비판했듯이, 일본적 자아라고 말할 수 있는 것도 메이지유신 이후 천황을 내세운 위정자들이 만들어낸 부분이 많을 것이라는 회의적인 생각이 들었다. 어떤 한 사람의 자아를 파악하기도 어려운데, 한 국가 내 사람들의 공통된 자아가 존재한다고 보고, -애초에 이 가정부터가 많은

일본적 자아이번 과제를 위해 읽은 “일본적 자아”는 솔직히 “국화와 칼”보다는 읽기 힘들었던 교재였다. 깨알같이 박혀 있는 글씨들이 그랬고 내용적으로도 기본 지식이 부족한 나에게 일본인의 자아불확실감 이나 잡단아등은 조금 어려운 내용이었다. 하지만 평소 내가 일본인에게 가지고 있던 기초적인 궁금증을 충분해 해소시켜 줄만큼 가치 있는 책임에는 틀림없었다.일본인에 대해 내가 정말 궁금했던 것은 그들의 양면성에 대한 것이었다

Report ‘일본적 자아’를 읽고.일본과 한국은 지역적으로도 가깝고 역사를 통해서도 떼어놓을 수 없지만 ‘한국과 일본은 가깝고도 먼 나라’라고 하는 말은 이제는 지겹다 싶을 정도로 들어왔다. 일본문화에 대한 정부의 정책도 있었고 일본의 식민지 치하에 놓였다고 하는 국민적인 치욕 때문에 일본에 대한 관심을 보이는 것은 한동안은 음성적인 것이었다. 따라서 일본에 대해 우리가 갖고 있는 생각은 부정적이었을 뿐만 아니라 일본인에 대한

레포트《일본적 자아》를 읽고.학과 : 학번 : 이름 : 과목명 : 담당 교수님 : 제출일 : 2004년 12월 일본은 흔히 우리에게 가깝고도 먼 나라로 인식되어져 있다. 지리상으로 볼 때 중국․러시아와 함께 가장 가까운 위치에 있고, 역사적으로도 고대부터 수많은 교류와 마찰을 빚어왔기 때문이다. 임진왜란이나 일제의 식민지화 같은 어두운 역사도 있지만, 고대 아스카 문화의 전파나 담징의 호류벽화, 쇼토쿠 태자의 스승인 왕인, 일본 통신사 등의