한국 근대문학의 형성과정

과정을 한국 근대소설사의 변화․발전 과정으로 보았다. 1920년대 소설사는 1910년대 소설사가 이룩한 성과에 대한 반발과 연속이라는 양면성을 가지고 전개되는데, 계몽과 논설의 탈피가 그 반발의 측면이라면 근대적 소설 양식의 완성을 위한 다양한 이론의 전개와 작품 창작을 통한 실천은 연속의 측면이라고 한다. 권영민, 『한국근대소설의 형성과정』,소명출판사, 2005극작가로 알려진 김우진(金祐鎭)은 이라는 소설을 썼으나

한국 문학사에서 개화기이래 1910년대에 이르는 기간은 보통 계몽주의 시기라고 지칭되고 있다.) 손정수, 「1910년대 문학에 나타난 계몽성의 변모양상」, 『개념사로서의 한국근대비평사』, 도서출판 역락, 2002, 57쪽 즉 이 시기는 개화기부터 1910년대 문학에 이르는 과정에서 계몽이라는 연속선상위에 있는 것이다. 따라서 1910년대는 근대문학의 태동기라 할 수 있다. 1910년대는 근대성의 형성과정 속에서의 과도기적 격변기였으며 이 시기 문학의 주담

과정을 밟아온 낭만주의의 문학사조와는 달리, 고전주의에 대한 반동으로서 출발한 것은 아니다. 한국의 낭만주의는 국권상실과 31운동의 실패로 인한 절망감과 새 출발의 고갈에서 비롯한 감상과 흥분, 또한 그 도피구(逃避口)로서 몽상(夢想), 근대화의 맹아를 제대로 피우지 못한 상태에서의 일본을 통한 세기말적 사상과 서구 낭만주의의 수입으로 설명될 수 있다. 한편으로는 자율적인 문학사의 전개과정상에서 근대문학형성의 한 과정으로 성립

과정을 밟아온 낭만주의의 문학사조와는 달리, 고전주의에 대한 반동으로서 출발한 것은 아니다. 한국의 낭만주의는 국권상실과 3․1운동의 실패로 인한 절망감과 새 출발의 고갈에서 비롯한 감상과 흥분, 또한 그 도피구(逃避口)로서 몽상(夢想), 근대화의 맹아를 제대로 피우지 못한 상태에서의 일본을 통한 세기말적 사상과 서구 낭만주의의 수입으로 설명될 수 있다. 한편으로는 자율적인 문학사의 전개과정상에서 근대문학형성의 한 과정으로 성

근대문학의 분화2.2. 1920년대 소설의 등장과 전개2.2.1. 1920년대 소설의 형성기반2.2.2. 유미주의의 두 가지 성격2.2.3. 개성과 식민지 현실의 낙차2.2.4. 사실성의 획득과 시선의 문제2.3. 한국 근대시 형성과정의 쟁점과 그 향방2.3.1. 한국 근대시 형성과정을 어떻게 볼 것인가2.3.2. 상징주의와 자유시운동의 경과와 의미2.3.3. ‘신시 논쟁’의 쟁점과 의의2.3.4. 주요한의 국민시가론과 언어민족주의2.3.5. ‘근대시인’ 이상화2.4. 카프의 성과와 문학사적