[동양사상]노자의 정치적 사상

동양사상의 이해김충열교수의『노장철학강의』고려대학교 정경대학통계학과9738050강경식제 1 강의노자라는 사람과 『노자』라는 책『노자』는 『尙書』와 더불어 가장 문제가 많았던 책으로, 숱한 학자들에게 의심과 호기심을 불러일으켜 왔다. 이 문제는 그 판단의 가장 중요한 근거가 되는 『사기』「열전」부터 불분명하고 보니 문제가 심각해지는 것이다. 사마천이 믿을 수 있는 것은 믿는 애로 전하는 방법과 의문 나는 것은 의문 나는

수 있다고 믿는다. 즉, 붉음을 하나의 이름, 즉 붉은 색의 이름이라고 믿는다. 이런 관점을 도의 문제에 접근하는 데에 적용을 시켜본다면 노자는 어느 쪽 사람인 걸까. 나는 실재론자의 편이다. 도에 대하여 말하는 방법은 도에 해당되지 않은 특징들을 빼버리는 설명방법이다. 만약에 실재가 없다면 이런 설명 방법이 불가능할 것이다. 대체 장자와 노자는 어느 편인지 나는 알고 싶다.(아! 이런 실재를 따지는 것 자체가 무의미한 것일지도 모른다.)

있다고 믿는다. 즉, ‘붉음’을 하나의 이름, 즉 붉은 색의 이름이라고 믿는다. 이런 관점을 도의 문제에 접근하는 데에 적용을 시켜본다면 노자는 어느 쪽 사람인 걸까. 나는 실재론자의 편이다. 도에 대하여 말하는 방법은 도에 해당되지 않은 특징들을 빼버리는 설명방법이다. 만약에 실재가 없다면 이런 설명 방법이 불가능할 것이다. 대체 장자와 노자는 어느 편인지 나는 알고 싶다.(아! 이런 실재를 따지는 것 자체가 무의미한 것일지도 모른다.)

사상>제1장 노자의 윤리사상 제1장 노자의 윤리사상1.노자의 전기-저기가 불분명 하다.2.道와 德-「노자」=「도덕경」1)道의 실체와 기능↳노자는 욕심이나 욕망추구를 위한 인위적 작위를 부정하고 道로 복귀하여 자연에 순응하는 삶을 살기를 권함-道: 우주만물의 근원(道의 실체)↳무, 허, 기, 정, 정, 대, 무극, 박①천지만물을 발생ㆍ변화시키는 것(천지의 생성보다 앞서있고, 소리나 형체도 없지만 홀로 존재하며 변화하지 않고, 모든 것에 두

노자가 본 문명의 진실이었다. 사실 노자가 그렇게 생각한 것에는 그럴 만한 이유가 있었다. 당시 노자가 살던 때는 춘추 전국 시대였다. 춘추 전국 시대의 상황을 몇 마디로 요약하자면 다음과 같다. 배신, 살인, 전쟁, 수탈, 혼란, 약탈, 모략, 곡학아세등ㆍㆍㆍㆍㆍㆍ.(물론 과학과 사상의 발달, 농업, 상업의 활성화 같은 좋은 면도 있었다.) 이러한 상황에서 노자는 현