[서양철학] 아리스토텔레스의 철학- 철학이란무엇인가

서양철학의 양극적 사상의 대립은 매우 팽배하며, 평화적으로 공존하기에는 어려운 관계이다. 어떤 하나의 사고가 핵심 주류라고 할 때. 그것과 대비되는 사고는 잠식될 수밖에 없는 것이다. 그러나 이 사고는 죽어 있는 것이 아니기 때문에 언제나 자신의 모습을 드러낼 기회를 엿본다고 생각한다. 이것은 불길에 휩싸이는 중세의 수도원과 아집과 독단에 빠져있는 호르세 신부의 죽음을 통해서, 그리고 마이클의 가식적이면서도 이중적인 눈빛을 통해

무엇인가?’,한국헤겔학회, 2008. 210p인간은 무한한 가능성을 가진 존재로 현재 그 자체로 머물러 있지 않으며 스스로 발전하려고 하는 특성이 있다고 주장한다. 위 설명한 철학자 이외에도 다양한 철학자들마다 인간관을 판단하고 규정하고 있다. 어떠한 인간관이 옮고 그른지는 개인에 따라 달라질 수 있다.2. 교재 3강-유가와 도가의 가르침동양의 철학에 대해 알아보기 위해 유가와 도가에 대한 이해를 해보려고 한다. 유가는 춘추전국시대 말기에

아리스토텔레스는 부정한 것이 아니라 그것을 인정하고 어떻게 하는 것이 올바른 삶인가를 제시했던 것이다. 그것이 바로 ‘중용’이라는 것이다. 지나침도 모자람도 아닌 적절한 그 무엇. 여기서의 중용은 산술적 중간이 아니라 어떤 상황에서의 ‘적절성’에 대한 이야기를 하는 것이다. 당시 이성만을 강조하고 이상론적인 이야기만을 하던 스승의 한계를 극복했다는 점에서도 놀랍지만, 동양철학에서의 노자를 제외하고 서양의 철학사에 이런 인

아리스토텔레스는 이성과 비이성의 싸움 여하에 따라 선의 발현 여부가 결정된다고 보았다. 같은 책.셋째로, 중용에 적중하는 행동을 취하지도 못 하였다. 아리스토텔레스는 화를 내거나 돈을 쓰는 것은 누구나 할 수 있고 쉬운 일이지만, 이런 일을 마땅히 누구에게 얼마만큼 언제 무엇 때문에 그리고 어떤 방식으로 해야만 하는지를 알고 그대로 실현하는 것이 중요하다고 하였다. 같은 책.나는 순전히 나의 실수로 인해 생겨난 일을 내 동생에게 화

철학자를 배우게 되면서 자석에 이끌리듯이 윤리에 관심이 갔다. 이번 초등 도덕 교육을 수업을 통해 여러 학파와 그 학파의 대표 학자들에 대해 배웠다. 칸트, 공리주의에서 정신분석학, 행동주의, 배려윤리까지. 익숙한 사람들도 있었고 난생 처음 들어보는 생소한 것도 있었다. 하지만 알면 아는 대로, 모르면 모르는 대로 그들의 이론은 충분히 설득력 있고 매력적이었다. 그래도 그 중 나에게 가장 익숙한 아리스토텔레스를 택하긴 했지만 막상