[연극비평] `내사랑DMZ`의 비평에 대한 요약

의 역할이 무엇인지 명확하게 보여줬다. 스포츠와 피트니스가 삶의 방식을 바꾸는 수단으로 여겨지게 된 것은 나이키 덕분이다. 사람들의 인식을 바꾸는 것이 바로 혁신이라고 생각한다.공유 사무실 사업에 대한 사람들의 인식도 빠르게 바뀌고 있다. 소수의 스타트업이 작은 규모로 시작하던 시기를 지나 이제는 투자자들이 이 분야에 뭉칫돈을 투자하고 있다. 공유 사무실 사업에 대한 인식을 바꾸는 ‘혁신’을 일으키는 것이 내 목표다.”―창업

의적 도덕교육론14.덕 교육론15.구성주의적 도덕교육론 : 개인적 구성주의(피아제), 사회적 구성주의(비고츠키, 태펀-내러티브)16.데이먼 : 도덕적 자아이론17.블라지 : 도덕적 정체성이론18.호프만 : 공감이론19.피터스 : 도덕성 발달 이론20.뒤르켐 : 도덕사회화론21.윌슨 : 도덕성 요소 이론22.콜즈 : 도덕적 지능 이론23.커센바움 : 포괄적 가치교육론24.나바에츠 : 통합적 윤리 교육 모형(도덕적 전문성 모형)25.하이트 : 도덕적 직관에 대한 연구26.프

내 그에게는 원하는 대로 창조력을 샘솟게 하는 자신조차도 신비스럽게 여긴 재능이 생겨나 60년 가까이 노력해온 작품을 완성하게 되었다. 죽기 불과 몇 달 전에 완성한전편은 괴테의 반어적인 체념이 덧붙여져 후세 비평가들에게 전해졌는데 이 작품의 마지막 2행연구(couplet) 영원히 여성적인 것은 우리를 끌어올린다는 인간존재의 양극성에 대한 괴테 자신의 감성을 요약한 말이다. 여성은 그에게 있어 남성의 영원한 인도자요 창조적

의 현실주의적인 시민문학을 확립하였다.에 대한 관심을 다시 불러일으킴으로써 사이카쿠의 날카로운 감각과 자신의 시적인 유미주의를 혼합시켜 낭만적 사실주의를 창조했다. 또한 새로운 구어체 문학 운동에 적극적이었는데, 그의 정교한 문체는 사랑의 테마와 여성 묘사에 안성맞춤이었다. 그가 활동하던 당시의 일본은 메이지유신(1868) 이후 서양 문명의 강렬한 자극과 그 수용으로 근대화가 되고 있었는데, 문학 역시 서구 문예사조의 번역 소개

의 띠 1976. 2.7. 기계 도시 1977. 6. 20.2. 칼날 1975. 12.8. 은강 노동 가족의 생계비 1977. 10.3. 우주여행 1976. 9.9. 잘못은 신에게도 있다 1977 겨울.4. 난장이가 쏘아올린 작은 공 1976 겨울.10. 클라인씨의 병 1978 봄.5. 육교 위에서 1977. 2.11. 내 그물로 오는 가시고기 1978 여름.6. 궤도 회전 1977. 6.12. 에필로그 1978. 3.75년부