[가족생활교육] 가족생활교육의 기초이론 - 가족을 보는 관점, 전통적(보수적) 관점, 자유주의적 관점, 여성학적인 관점

기초 공동체로서 자녀 교육을 위한 일차 집단이며, 행동규범을 익히고 원만한 성격형성을 위해 기틀을 마련해 주는 곳이다. 따라서, 가정의 사회 경제적 지위나 구조적인 특성은 청소년의 성장 발달 과정에 중요한 영향을 미치며 미혼모 발생의 주요 원인이 되고 있다. 우리나라의 가족이 핵가족화 하면서 가족의 기능이 개인 중심으로 옮겨갔고, 가치관과 규범의 변화로 인해 부모와 자녀의 세대간 대립이 나타나고 있으며 이러한 생활양식의 격차는

교육 및 직업에 대한 흥미와 태도가 부모들과 비슷하다. 따라서, 세대간에 차이가 있다기보다는 각 세대의 관점과 욕구 및 발달단계의 차이로 인한 인식의 차이로 이러한 세대차이는 자연스러운 가족현상으로 볼 수 있다. 즉 부모들은 자신들의 가치가 지속되기를 기대하지만, 청소년들은 자신들의 독립적인 자아에 제한을 가하는 부모들의 규제를 벗어나기 위해 문제를 과장해서 해석하는 경향이 있다. 마지막으로, 출생순위에 따른 갈등의 차이를 지

가족구성원과 불가분의 관계를 가지고 있기 때문이다. 그리고 교육 수준, 노동시장 참여구조, 의사결정 참여에의 배제 등 여성들의 생활보장이 이루어지지 않고 삶의 질이 남성에 비해 월등히 떨어질 수밖에 없는 성차별적 현실은 결국 여성의 빈곤화라는 새로운 형태의 차별을 낳고 있는 현실에서 여성의 인간다운 삶을 위한 소득, 의료, 주거, 교육, 출산, 장례 등을 보장해 주는 사회복지의 중요성은 매우 크다고 하겠다. 3) 여성복지의 필요성1980년

가족내의 성별 분화된 요구에 대응․ 모성이데올로기 강조․ 사회보험(가족수당, 노령연금, 실업수당)여권론적 입장사회주의적 여권론급진주의적 여권론정책적으로 요구되는 새로운 규범들․국가는 성별분업노동을 재조직하고 자녀양육의 사회화를 적극 추진․ 전통적 여성의 역할 부인․ 미혼모 인식, 비전통적 가족을 위한 복지․현재 국가의 가부장적 이해와 가치에 도전하기 위해 여성의

이론의 실천은 각 개인과 가정의 생활의 질을 높일 뿐만 아니라 보다 나은 사회를 이루어 나가는 데도 크게 기여하리라 여겨진다.제 2 장. 한국전통사회의 여성 (이광자)1. 한국여성과 가부장제(p43~44)한국여성의 사회적 지위와 변천과정을 이해하기 위하여 우선 한국의 가부장제의 기원과 그 특징을 살펴보아야 한다. 가부장제란 가장의 가족성원에 대한 지배를 가능케 하는 체계를 뜻한다고 볼 수 있다. 가부장제란 남녀간의 역할구문인 성차별의 기