[현대문학사] 1930년대 시가의 전반적인 흐름

현대시 전개의 세 흐름1) 1920년대 시 문학의 특징(1) 현대 자유시의 정착 1920년을 전후해서 우리의 문학은 획기적인 전환을 하게 되는데 특히 시의 경우 더욱 두드러지게 나타난다. 그 전까지는 시라고 하는 단일 개념이 없었으며, 여러 형태의 시가 공존하면서 각기 그 나름대로의 구실을 했다. 개화 계몽기의 시의 양상을 보면 한시ㆍ가사ㆍ시조ㆍ사설시조ㆍ국문풍월ㆍ창가ㆍ신체시가 공존하고 있음을 볼 수 있다. 개화기에서 1910년대에 이르는 시기

현대 문학의 태동기(1908~1919) 1. 문학사(文學史) 이 시기는 일제 강점기로서 민족 의식이 제고(提高)되던 때이다. 신문학의 흐름이 계속되면서도 서구 문학의 충격을 흡수하면서 새로운 기법과 의식을 담은 현대 문학이 출현하였다. 민족 계몽 의식을 주제로 한 문학이 등장하였으며, 서구 문학의 기법과 의식이 수용되었다. 또, (태서 문예 신보)를 통하여 서구 문예 사조가 소개되기 시작하였다. 2. 특징 (1) 신체시와 자유시가 등장하였다. 1908년 최남

문학사를 봐도 알 수 있듯이, 생경한 사상을 노출하면서 예술성이 높은 시를 쓴다는 것은 극히 어려운 일이다. 말하자면, 현실을 단조롭게 묘사하지 않고 시어를 골라서 시인의 감각으로 재구성하고 상징적, 암시적인 기법을 쓰면서 눈앞의 현실만이 아니라 눈으로 볼 수 없는 무엇인가까지 그려내는 작업은 시가 시로서 존립하기 위한 필수조건이다. 작품 표면에 뚜렷한 사상이나 현실비판이 안 보이는 지용 선문시에 시인의 현실도피를 보는가, 아니

년대의 김수영(金洙映) 박인환(朴寅煥) 김경린(金璟麟) 등과 ‘후반기’ 동인들에 의해 모더니즘 시운동이 전개되었다. 1960년대의 ‘현대시’ ‘신춘시’ 동인들은 1930년대의 모더니즘시가 상실했던 상징적 내면의식과 초월의식을 형상화하려 했다.운동의 허실1. 모더니즘 시의 시작우리의 근대 시문학사에 있어서 모더니티 지향은 서구 외래사조의 수용을 가리킨다. 서양에서 모더니즘이 시의 새로운 경향으로 나타나 주류의 위치를 차지했으니

현대시 교육의 방향2. 현대시 교육 방법에 대한 모형별 적용 ․ 비교Ⅳ. 결론Ⅰ. 서론현대시는 고전시가와는 다르게 근대성을 기반으로 하는 개념으로 우리문학에서 근대성을 갖춘 시는 엄격히 말해 1919년을 전후로 하여 생겨난 것이 통설이다. 민재원, 김창현, 「한국 현대시 교육의 형성 과정 연구」, 『국어교육학연구』 제41집, 국어교육학회, 2011, p.413.박철희, 「한국근대시의 전사」, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1989. pp.79-80 참조.1920년대 이