[교육사상가] 루소의 자연주의 교육사상...

서양 근세 교육 사상: 17세기 이후 교육사상의 변화와 특징목차■ 17~18세기 교육 시대적 배경1. 실학주의 교육1) 실학주의 교육의 실제2) 실학주의의 교육사상가 - 코메니우스(1592~1670)◉ 코메니우스의 교육이론2. 자연주의 교육1) 자연주의의 특징2) 자연주의의 교육사상가 - 루소■ 19세기의 교육 시대적 배경1. 신인문주의 교육사상1) 신인문주의의 특징 ◉듀이의 교육이론■ 17~18세기 교육 시대적 배경문예부흥과 종교개혁으로 근대의

교육사상가(유아교육) 피히테와 프뢰벨, 교육사상가(유아교육) 몬테소리와 마르틴부버Ⅰ. 교육사상가(유아교육) 아리스토텔레스1. 교육목적2. 교육내용3. 교육방법4. 철학적 입장Ⅱ. 교육사상가(유아교육) 에라스무스1. 교육목적2. 교육내용3. 교육방법4. 교육특징Ⅲ. 교육사상가(유아교육) 루터Ⅳ. 교육사상가(유아교육) 코메니우스1. 생애 및 사상적 배경2. 교육사상Ⅴ. 교육사상가(유아교육) 루소1. 루소의 아동관2. 자연주의 교육1) 자연에

교육이 시작되었다고 봄)오늘날과 같은 학교형태는 중세의 교회가 세운 기독교 학교에서 유래되었다.(그리스의 사회와 문화)-그리스의 사상: 현세본위, 현세주의적 ,자연주의 낙천주의이다.3. 그리스 교육의 특징품성의 도야를 주된 목적으로 해석하였다. 다방면적인 교육, 즉 어느 한쪽에만 치우치지 않고 인격의 조화적 발달과 다방면적인 도야를 교육의 요지로 인식하고 있었다.,교육을 일종의 장식이라고 여김. 직업준비를 목적으로 하는 교육은

루소에 의해 변화의 조짐이 보이기 시작하였다. 스위스에서 출생한 루소는 자연주의 교육사상가로서 아동 중심 교육 사상을 전개 하였다. 루소는 아동에게도 인간답게 살아갈 수 있는 기회를 주어야 하며 개인적인 자유와 권리를 보장해야 한다고 주장하였다. 그에 의하면 아동은 성인의 축소판이 아니었다.(4) 현대 사회 20세기는 ‘아동기 과학’의 시대라고 불리우며, 이 말은 20세기에 들어와 비로소 아동의 본성에 관한 과학적인 이해가 시도 되었

서양의 교육사상과 제도 및 교육사상가의 교육관00교육은 인간에 태어나서 늙어죽을 때까지 평생을 다해야 하는 것으로 교육을 통해 인간이 참된 길, 올바른 길을 갈 수 있는 방향이 제시도니다고 볼 수 있다. 우리가 교육사를 연구하는 궁극적인 이유는 과거의 역사적 사실을 연구함으로써 현재의 교육문제를 이해하고 해결하는 시각을 얻을 수 있기 때문이다. 교육사 연구의 의미 ① 오늘의 교육을 바르게 이해하기 위해서이다. ② 미래의 우리 교육