`사씨남정기` 작품분석

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목차
Ⅰ. 다 아는 이야기
1. 서포 김만중
2. 사씨남정기
3. 17세기 조선시대

Ⅱ. 몰랐던 이야기
1. 사씨는 정말 착해서 그런 행동을 한 것일까?
2. 교씨는 정말 악해서 그런 행동을 한 것일까?
3. 그렇다면, 유연수는 정말로 우유부단해서 그런 것일까?

Ⅲ. 요약하자면

** 참고자료
** 이야기해 보자

본문내용
1. 서포 김만중
1637년(인조 15)∼1692년(숙종 18). 조선 후기의 문신·소설가
일찍이 부친 김익겸을 여의고 어머니 윤씨부인의 영향을 많이 받음.
진보적 사상 : 국문소설·통속소설에 대한 관심과지지, 불교적 사상
<사씨남정기>, <구운몽>, <서포만필>
참고문헌
17세기 고소설에 나타난 여성 인물의 유랑과 축출, 그리고 귀환의 서사 , 최기숙 ,  국내학회지, 한국고전문학회, 2012
<사씨남정기(謝氏南征記)>의 악녀 형상과 그 소설사적 의미, 조현우,  국내학회지, 한국고전여성문학회, 2012
<사씨남정기> 교씨의 인물형상과 의미: 형상의 소종래를 중심으로, 신해진, 고전과 해석, 2011
 <사씨남정기>에 나타난 인물 교씨 연구, 김귀석, 한국언어문학, 1990
<사씨남저기> 에 나타난 선악 대립 구조와 비평적 가치화 방법, 이상, 국어교육연구 제42집, 2008
심층적 갈등 중심의 플롯 이해 교육 연구 : <사씨남정기>를 중심으로, 장미, 서울대학교 대학원, 2010
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  • 사씨남정기의 작품구조와 인물형상>, 정규복 외,《김만중문학연구》, 국학자료원, 1993. 250면 참조. 이후 김현양은 교씨를 중심으로 《사씨남정기》에 드러난 욕망의 문제에 새롭게 주목하였다. 김현양, , 《고전문학연구》 12, 한국고전문학회, 1997.지연숙은 그동안의 연구에서 《사씨남정기》의 주인공인 사씨가 소홀히 다루어진 것에 대해 문제를 제기하였다. 그는 정밀한 작품분석을 통해 ‘

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