아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 내면적 의미, 특징, 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 신성성, 총체적 전승, 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)와 성장, 존재론적 사유 분석

이야기의 주인공인 가련한 사나이 지귀는 우리나라 설화문학에서 최초로 볼 수 있는 불(화)의 정령인 것이다.이러한 견해들은 설화 자체에 대한 것들인데, 모두 만족할 만한 견해는 아닌 것으로 생각된다. 첫 번째(『삼국시대 설화의 뜻풀이』)와 두 번째(『한국문학통사 1』)의 견해는 조동일씨의 것으로, 우선 정확한 의미를 포괄하지 않은 채 두리뭉실하게 작품에 대한 견해를 던져주고 있다. 즉 낭만적인 사랑이라는 점을 명확히 해명하지 못하고

와 짐승들이 생겨나 살게 된다. 그리고 반지를 찾기 위해 깊이 판 곳은 바다가 되고 진흙을 걷어올려 높이 쌓은 곳은 산이 되고, 장수의 손으로 부드럽게 어루만진 곳은 들이 되고, 손가락으로 긁은 곳은 강이 되고 같이 내려온 시녀와 장수가 결혼을 하여 자손대대로 살게 된다는 이야기이다.1.6 동아시아가 생긴 내력이 세상이 생긴 내력 중에는 특히 동아시아가 생긴 내력에 관한 영웅설화 혹은 거인설화 계통의 구전설화도 전해지고 있다. 위와 동일,

의미를 나름대로 재구성하는 것이다. 이렇듯 독자는 작품의 미적 가치와 작가의 세계관에 능동적으로 반응하는 것을 통하여 또 다른 미적인 세계와 가치관을 창출한다. 이러한 의미에서 독자가 작품의 아름다움과 가치를 능동적으로 파악하고자 노력하는 것은 매우 중요하다.이 단원은 현대시, 현대 소설, 기행문, 그리고 옛 이야기(설화)의 네 소단원으로 구성되었다. 학생들은 각기 다른 장르의 소단원을 통해 문학과 일상 언어의 관계를 이해하는 바

의미 분석 이 부분에서 특별한 각주가 없는 한 이현숙, 『 구조와 의미』,청람어문학회, 1995.를 참고하였음.3-1. 통과의례담으로서의 의미통과의례는 인생의 새로운 고비를 넘어가는 문턱에서 치르는 새롭게 태어나는 의식이라 할 수 있다. 바리공주는 전형적인 통과의례담으로서 부모로부터 버려져 일체의 외부로부터 격리되어 성장하는 것은 제 1단계인 절리(絶離)에 해당한다고 볼 수 있다. 절리는 흔히 변신, 추방, 감금 등과 함께 죽음을

와 같이 신체적 특성을 통하여 일본신화는 여성보다 남성의 원리를 우위에 두었음을 알 수 있다. 노성환, 「일본신화의 연구」,보고사, 2002, 86~87쪽.물론 지장아기처럼 백 근을 채우고 태어난 딸도 있으나 대표성을 띄며 여러 본풀이에 등장하는 것은 역시 한 근을 채우지 못해 딸을 점지 받는 상황이다. 제주 서사무가에 두루 나타나는 이러한 시주의 부족함과 딸의 탄생 의미는 일본의 경우처럼, 본래는 원초적인 성의 형태에서 생겨난 인식이었겠으나