주제 사마라구의 눈먼자들의 도시를 읽고

자들이 이 시기에 속한다.〈제2기〉 아테네기(期)의 철학:BC 5세기 후반이 되자 지금까지 자연을 대상으로 하던 철학은 인간문제를 대상으로 삼게 되었다. 프로타고라스와 고르기아스가 이런 전회(轉回)의 첫발을 내디딘 사람이었는데, 결코 객관주의적인 해답은 얻을 수 없다는 상대주의의 입장에 있었다. 이에 반해 인간의 영혼을 철학의 주제로 삼은 것은 소크라테스였다. 그 근본 사상은 ‘덕(德)은 지(知)’라는 것이었고, 제자인 플라톤은 이데아론

다져가야 하는 과정이 필요할 것이다. 2) 언어 장벽의 한계를 넘는 번역가에 대한 기대 * 언어는 사회를 구체적으로 형상화한 것이고, 문학은 사회를 재현하고 있다. 또 이것은 곧 문화의 반영이다. 노벨 문학상을 받은 작품들이 모두 동시에 영역으로도 번역이 이루어지고, 순수 영문학에서도 이미 걸작들이 만들어지고 있는데, 과연 그들이 한국 문학을, 더 엄밀히 말하면 한국의 문화를 읽고 싶어 할 지 그 부분에 대한 논의가 이루어져야 할 것이다.

자들이 이 시기에 속한다.〈제2기〉 아테네기(期)의 철학:BC 5세기 후반이 되자 지금까지 자연을 대상으로 하던 철학은 인간문제를 대상으로 삼게 되었다. 프로타고라스와 고르기아스가 이런 전회(轉回)의 첫발을 내디딘 사람이었는데, 결코 객관주의적인 해답은 얻을 수 없다는 상대주의의 입장에 있었다. 이에 반해 인간의 영혼을 철학의 주제로 삼은 것은 소크라테스였다. 그 근본 사상은 ‘덕(德)은 지(知)’라는 것이었고, 제자인 플라톤은 이데아론

구의 마지막 보고인 바다에 눈을 돌려, 바다를 개발하고 보존하는 일은 어느 일 못지않게 중요한 일이다.(쓰기)12. 자세히 풀어쓰기한 편의 글을 쓰는 데는 일정한 절차가 필요하다. 필자는 먼저 글의 주제를 정하고, 예상되는 독자와 글의 종류 및 글의 형태 등에 대하여 생각한 후 주제문을 작성해야 한다. 그리고 주제문을 뒷받침할 중요한 내용들을 정리함으로써 글의 줄거리를 작성한 후, 그 줄거리를 바탕으로 하여 세부적인 내용을 덧붙여 글의

자들에게서 공통적으로 나타나는 특성 가운데 하나는 지나치다 싶을 만큼 국수적이라는 점이다. 이러한 문화적 국수주의 경향은 어떤 민속학자들보다도 탈춤 연구가들, 특히 이 가운데에서도 주로 민중 시각에서 탈춤을 논의해 온 학자들에게서 한층 두드러지게 나타난다. 그들은 외국의 것이나 그것과 관련된 것들이라면 무엇이나 강한 거부감을 보인다. 구한말의 쇄국주의자들처럼 그들은 문학이나 문화 연구의 문을 굳게 닫아버린 채 오직 필사