[현대문학사] 문학의 정신과 기법의 전환

동시에 “반영”과 “비판”의 두 가지 긴장 속에 놓이는 새로운 질서의 수립을 통해 가능한 것으로 여겨졌다. 따라서 그는 전통과 모더니티를 가장 유기적인 것으로 판단하고, 시간의 지속성에 따른 자아의 확립과 전통의 재질서화에 대한 감각을 강조함으로써 ‘근대성의 초극’을 지향했던 것이다.※ 참고문헌1. 김윤식 ‘한국현대문학사’ (서울대학교 출판부, 2008) 2. 하상일 ‘1950년대 고석규 비평의 근대성 연구’ (부산대 석사논문, 1998)

전환점이 된 작품이다. 앞서 살펴보았듯 김수영은 4.19 이전에는 ‘나’로 대변되는 세계에 관심을 두고, 그의 후기 작품들보다 모더니즘적 성격이 상대적으로 짙게 나타나는 작품을 썼다. 그런데 4.19가 주는 희망과 환희, 뒤이어 실망감을 경험하면서 시인은 자신의 정신과 시의 세계에 전환이 되는 계기를 맞게 된다. 그래서 는 그의 전환기적 시세계를 드러내주는 대표작으로 꼽힐 수 있는 것이다. 그리고 이후 김수영의 시는 ‘나’

문학사적 면에선 현대에 접근하는 문학, 문예물 대한 창작의욕에 자극을 주었고, 민족사적 면에선 민중들의 현대적인 정신 확립에 기여하며, 문학‧예술 공감의식면에선 대중예술성을 고취하는데 크게 기여한 전환기라 볼 수 있다.주조를 이루었던 사상은 낭만주의와 감상‧퇴폐주의로 시대적인 실의와 전망과 한과 눈물 속에서 작품적인 요소를 찾으려던 경향이 다분하였다. 또한 이에 편성하여 자연주의와 사실주의적인 성향이 작품에 구사되어 서

문학의 확립1)한국문학과 8.15해방2)민족문학의 건설 방향3)현실과 이념의 갈등4)시 정신과 이데올로기의 충돌3. 제2장 전후의 현실과 문학의 분열1)잃어버린 문학의 시대2)서사적 공간과 황폐한 삶3)서정의 세계와 인식의 언어4. 작가들의 문학세계1)장용학2)손창섭3)선우휘4)김성한5)오상원6)박인환7)조향5. 결론6. 참고문헌1. 서론한국 현대문학사에서 1950년대는 하나의 전환점을 이룬다. 해방공간의 혼란이 수습되지 않은 상황에서 1948년 남

전환을 통해 객관적인 세계를 소유하고 그것을 지배하려고 하는 인간 의도의 무의미성을 폭로하고 있다. 오라시오 끼로가는 이성과 의지 대 우연과 자연의 투쟁을 극화시키는데 항상 후자에 우호적이다. 그는 세심한 심리분석보다는 극단적인 상황에서 인간의 행동에 관한 연구에 뿌리박은 리얼리스트이며 일상적인 것보다는 기묘한 것에 대한 관심이 더 많은 작가였다.< 참고문헌 >∙ 김현창, 『스페인 문학사』, 민음사, 서울, 1990∙ 김현창, 『중남