[현대문학] 이문열의 문학세계탐구

세계관에 입각한 타당하고 보편적인 선택인 것처럼 서술하여 그 입장에서 현대 페미니즘(작가의 말에 따르면 잘못 이해된 페미니즘이라지만)을 공격하고 있다는 데 있다. 즉 작가는 이미 세태를 훈계하려는 의도를 다분히 드러내고 있다는 점인데, 그렇다면 이에 대한 페미니스트들의 반발도 텍스트의 이해가 없는 몰상식한 것이라고 치부할 것만은 아니다. 7. 우리 모두가 나아가야 할 길이문열씨에 대해서 간단히 생각해 보자면 과거에 대한 그리움

문학과 순수문학론3. 현실과 이념의 갈등(1) 해방 공간의 소실(2) 체험의 형식과 비판의 형식(3) 방법의 모색과 이념의 선택(4) 극문학의 분열4. 시 정신과 이데올로기의 충돌(1) 정치 시대의 시와 시인(2) 이념의 시와 순수의 시제2장 전후의 현실과 문학의 분열1. 잃어버린 문학의 시대2. 서사적 공간과 황폐한 삶(1) 전후소설의 가능성(2) 저항과 비판의 정신(3) 윤리 의식과 인간 탐구(4) 극문학과 전통 의식3. 서정의 세계와 인식의 언어(1) 전후시

이문열 작가는 정말 현실적으로 글을 잘 쓴 거 같다. 줄거리가 평이하고, 간단하지만 나에게는 많은 감명을 주었다. 이 작품에서 주인공은 우리나라 정치인들이 떠오르면서 행여, 나도 이러고 있지는 않은가 생각을 하게 됐다. 이글은 지금 이기주의가 만연하는 요즘에 현대인들의 모순과 위선에 대해서도 깨달음을 줄 수 있는 글 인거 같다. 이 기회에 이문열 작가에 대한 존경심이 더욱 깊어졌다.나는 고등학교를 다닐 때에도 나는 이공계니깐 이러

문학과 일석 장학생으로 선정1988. 08 김용직 편 『상징』(문학과 지성사)을 공역1989. 02 서울대 국문과 학부졸업1989. 03 서울대 국문과 석사과정 입학1989. 09 - 1991. 02 군복무1991. 03 - 1992. 03 계간 『현대시세계』 (청하) 편집위원1992. 03 - 1992. 05 계간 『세계의 문학』 (민용사) 편집위원1992. 03 장편소설 『내가 누구인지 말할 수 있는 자는 누구인가』 (세계사) 출간제 1회 〈작가세계문학상〉수상1993. 01 편저 『이문열 연구』(살림)을 출간1993. 02 『1920년

이문열의 세계관이라면 무리한 지적일까? 똑같은 순응을 보이면서도 자신은 배운 지식인이기 때문에 다르다는 것은 받아들이기 힘든 진술이다. 이 소설은 실천하지 않는 지식인의 반성 없는 자기 고백에 다름아니다. 요약이문열의 문학세계는 종교와 예술관, 분단과 이데올로기 갈등, 근대사에 이르기까지 다양한 제재를 다루며, 정통적인 리얼리즘의 기법으로부터 역사나 우화의 형식 등 소설 기법도 다채롭다. 이러한 작가의 소설은 크게 두 경향