[판소리]판소리의 정의,특징, 판소리의 발전, 판소리의 형성, 판소리의 연주형태, 판소리의 웃음양상, 판소리와 대중문화,광대문화

문화와 한국 문학(1)문학 문화의 특성잠노래금성(하)Ⅲ. 민족 문학의 흐름3. 국문 문학의 형성과 발전(3) 중학교 국어교과서작품교과서수록 단원진도아리랑,정선아리랑교육과학기술부3-15. 읽기와 매체활용시집살이 노래교학사(상)시집살이 노래진도아리랑해냄에듀1-21. 말의 맛과 멋 1) 시어와 노랫말 디딤돌(이)1-1Ⅰ. 우리말의 맛과 멋자장노래천재 교육1-11. 말의 묘미02. 자장노래 2.학습활동 분석(1) 민요 감상하기(2) 민요의 특징

문화를 공부하는 것의 궁극적인 목표는 우리들 자신과 우리가 속한 세계를 이해하는 새로운 방식 또 의미와 가치들에 대한 새로운 윤리적 질서를 획득하는 데 있다. 전통문화를 공부하는 것에 기초를 두고 현대를 이해한다면 더 깊은 이해가 가능해질 것이다. 우리는 이러한 문화의 특징에 초점을 두고 전통문화의 성에 대해 접근하고자 한다. 2. 본론그림(1) 조선시대 춘화의 형성배경 남녀간의 육체적 교합 양상을 조형물로 나타낸 최초의 목적은

웃음거리로 만들고 부정해 버림으로써 탈놀이의 전승 주체인 상민(민중)들의 억눌린 감정과 불만을 해소할 수 있었다. ⑧당제정월(正月) 대보름날 아침에 서낭당에 올라가 마을을 지켜주는 동신에게 올리는 동제사이다. 별신굿의 첫 과정인 강신(降神)과 마찬가지로 산주, 제관, 유사, 광대들이 제사에 참가한다. 그렇지만 그 의미는 강신이 별신굿을 하기 위하여 신내림을 받는 의례였다면 당제는 별신굿의 기간동안 함께 즐겼던 신을 본디 자리로 돌

문화의 주류를 이룬 사조로서 서민예술의 하나인 탈놀이도 예외일 수 없었다. 그러나 각 놀이마다 주체성에 약간의 차이가 있어, 예컨데 남녀관계의 설정에서 봉산탈춤․오광대․꼭두각시놀음 등은 남녀의 갈등을 강조하여 영감과 미얄과 그 첩과의 삼각관계를 다룬 데 비하여, 양주별산대놀이에서는 신할아비과장에서 부분관계에 첩을 등장시키지 않는 대신 샌님과장에서 샌님․포도부장(상민)․샌님의 소첩과의 삼각관계로 이를 설정하여 남녀의

특징이다.  ⑤ 양주 별산대놀이종 목 중요무형문화재 제2호 지 정 일 1964.12.07 양주 별산대놀이는 중부지방 탈춤을 대표하는 놀이로서 해서지역 탈춤과 함께 한국 가면극 중 연극적인 볼거리가 풍부한 가면극이다. 산대놀이란 중부지방의 탈춤을 가리키는 말이다. 서울경기지방에서 즐겼던 산대도감극의 한 종류로 춤과 무언극, 덕담과 익살이 어우러진 형태로 약 200년 전부터 사월초파일, 단오, 추석 등 크고 작은 명절과 비가 오길 기원하는 기우