[고전문학] 의산문답

의산문답》은 그의 실학론을 집대성한 철학소설이다. 虛字와 實翁이란 가공의 두 인물을 등장시켜, 의무려산을 배경으로 실학문답을 펼치는 내용이다. 이를 흔히 철학논문으로 보는 경향이 있지만, 그 허구적 인물의 설정에서부터 이야기의 구성으로 보아 소설로 손색이 없다. 《해동시선》은 한민족 역대의 한시 선집이며, 《대동풍요》는 서민들의 시 천여 수를 모은 시가집이다. 특히 이 서민시집의 서문에서 그 자신의 天機論的 문학관을 폄으로써

문학 등 각 방면에 걸쳐, 한족을 대신하여 중요한 역할을 하는 청나라의 신문물을 소개하여 경제 생활의 향상과 기술의 존중을 주장하고 이용후생을 고취시켰다.나라의 경제의 허약함을 원인으로, 배를 부림과 수레를 굴림이 불가능함을 지적하고, 상업의 발전을 위해 용주, 용거의 당위성을 역설했던 것은 이용후생을 주창한 실학자들의 공통적인 사상으로, 이는 열하일기의 일신수필에서도 지적하였다. 또한, 용주가 가능한 무인도의 설정과 해외

의산문답』→ 실옹은 허자에게 지구설, 지구 회전설, 우주 모학론 등을 설파한다.조선 후기의 실학자 홍대용(洪大容)이 지은 자연관 및 과학사상서“지구 세계를 저 우주에 비교한다면 미세한 먼지만큼도 안 되며 저 중국을 지구 세계와 비교한다면 십 수분의 일밖에 되지 않는다.”홍대용2-2『의산문답』→ 중화사상을 부정하고 우주의 기원과 지구 창생까지 설명하고 있어서 천문학자로서의 높은 식견을 살펴볼 수 있다.주요 저서 『지봉유설』

문학과 예술활동☆순수문학 신경향파 문학 결성저항문학 및 친일 문학신경향파 문학이 저항문학으로 발전, (한용운‘님의 침묵’:일제에 대한 저항의식 표현함, 심훈‘그날이 오면’ 해방을 희구함, 이상화 ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’ : 식민지현실의 참혹함,독립염원, 윤동주‘별헤는밤’,이육사‘청포 도’‘광야’)음악 : 창가와 트로트연극 : 토욀회 조직 , 극예술 연구회(유치진의‘토막’을 공연) : 식민지의 비참한 현

문답을 지어냈던 것이다. 그런데 『의산문답』이 최소한의 허구와 단순한 역설을 사용하고 있는 것과 달리, 『호질』은 범이 사람을 꾸짖는다는 우화적인 설정을 이용하여 사상 혁신의 최종 성과를 다면적으로 형상화하는 데 성공했다. 즉, 본격적인 문학창작의 가능성을 보여주고 있는 것이다. ibid., p. 22이처럼 북학파의 산문 글쓰기는 사상과 문학적 상상력이 유기적으로 결합하는 형태의 글쓰기를 모범적으로 실천한 것으로, 이규보 이래 지식인들