[사학] 시민혁명과 근대사회

근대 역사를 형성한 시민혁명 자본주의의 확대 과학기술 발달등이 이루한점을보아도 역사는 진보한다고 할수있는것같다. 물론 세계1,2차대전과 핵실험 전쟁등은 역사를 진보가아닌 퇴보라고 할수있다.하지만 마루타실험을 통해 의학계가 20년이나 앞당겨 졌더시 이런 퇴보를 통해 진보가 이루어진것도 맞는 사실이다.루틴은 역사는 진보의 기록이며 진보적인 학문이라 말하고 로마의 철학자 키케로는 오 시대여 오 풍습이여 한탄할만 하구나 라고 말

사회를 성장시키는 데 있어서 다른 어떤 제도보다도 중요한 역할을 담당하고 있다고 평하였다. 이런 공교육의 모체는 서구에서 부르주아의 대두에 따른 자유주의적 근대의 시작과 맞물린다. 서구에서는 이 시기에 대체로 평등주의적 사상과 민족주의 사상이 공교육의 제도적 이념을 차지하고 있다. 우선 평등주의적 사상은 프랑스 시민혁명을 통해 구현된 평등사상이 평등교육의 실현을 촉구하면서 그 이념적 배경으로 자리 잡았다. 부르주아로 대표

시민으로부터의 탈출을 볼 수 있다. 박태순 역시 그러한 모습을 보이고 있는데 이러한 모습이 에서도 나타나고 있다.시대적으로 4․19와 5․16 이후 파편화되어 버린 사회는 소시민층을 만들어냈다. 높은 지식인층은 아니지만 자신들 스스로 하층민들과는 구분을 지으려 했던 소시민층은 개인적이고 이기적인 양상을 보인다. 박태순은 이 같은 소시민의 특성을 사회를 변혁하는데 큰 장애물로 보았다. 그래서 그는 이러한 소시민으로부

사학자들의 대항에 포코크는 한발 후퇴한 듯한 의견을 내세우고 영국인 윈치가 애플비에 대한 공격을 맡았다. 그는 아담스미스를 부루주아 개인주의적 자유주의의 틀로써 해석하는 것을 반대하고 시민적 공화주의의 틀로 새로운 해석을 시도했다. 아담스미스는 당시의 정치 사회적 문제를 시민적 공화주의의 틀 안에서 풀어나가려고 했고 그 좌정에서 을 형성했다는 것이다. 양립할 수 없는 문제처럼 보이는 자유주의와 공화주의에 대해 이

근대 자본주의의 체제로의 이행이라는 관점에서 자본주의 사회의 발전을 이룩한 것이라 하겠다. 2. 영국혁명의 해석17세기에서 18세기 중반까지를 주도한 견해는 토리사관으로 그들은 기본적으로 이 사건을 혁명이 아닌 반란으로 규정하고 있는데 이들 사관의 핵심은 국왕 주권하의 혼합군주정이 영국의 기본적인 국제(國制)라는 관점에서 혁명을 설명하는 것이다18세기를 주도한 토리 사관 대신에 19세기 중반부터 1세기간 주도 사학으로서의 권